Этот рассказ, а также рассказы «О неоскудении муки», «Чудесным образом пойманная рыба», «Нечаянная милость», «Видение Богоматери, Которая в мантии и во всём монашеском одеянии посетила братию монастыря святого великомученика и целителя Пантелеимона», «Видение старцем Синесием и другими Богоматери в Руссике», «Прекращение пожара в Ксенофском скиту» взяты из кн.: [Пантелеимон (Сапожников), иеромонах.] Сказания о некоторых достопамятных событиях и чудесах Божией Матери, совершившихся в недавнее время на Святой Горе Афонской. 2-е изд., испр. и доп. СПб., 1865.
Имеется в виду Крымская, или Восточная, война (1853–1856) между Российской империей, с одной стороны, и коалицией в составе Британской, Французской и Османской империй и Сардинского королевства – с другой. – Примеч. ред.
Компании эти, или общества, хотя и составлялись как бы сами собою, независимо от греческого короля Оттона, но, в сущности, зависели от кабинета его величества и действовали по его распоряжению, только инкогнито, скрытно. – Примеч. иеромонаха Пантелеимона.
Начальник небольшого отряда, действующего против неприятеля отдельно от армии. – Примеч. иеромонаха Пантелеимона.
Имеется в виду Русский Свято-Пантелеимонов монастырь. – Примеч. ред.
В монашестве существует три чина: рясофор, или иночество; малая схима, или малый ангельский образ, или мантия (отсюда – мантийный монах); схима, или великий ангельский образ. – Примеч. сост.
Столица Святой Горы Афон. – Примеч. ред.
Численность сего партизанского отряда не могла быть известна бею. – Примеч. иеромонаха Пантелеимона.
Порта – правительство (канцелярия великого визиря и дивана) Османской империи. – Примеч. ред.
У бея регулярного войска было только тысяча шестьсот человек, а прочие – из башибузуков, оборванной милиции, негодяев всякого рода, преимущественно албанцев, которые грабеж и убийство считают лучшим промыслом своей разгульной жизни. – Примеч. иеромонаха Пантелеимона.
Священный Кинот (греч. ῾Ιερὰ Κοινώτης), или Протат, – центральный исполнительный соборный орган управления Святой Горы Афон, в который входят представители (антипросопы) двадцати монастырей Афона, избирающиеся каждый год своими монастырями; располагается в Карее (столица монашеской республики). – Примеч. ред.
Достойно замечания, что, несмотря на эту грозу, у нас в монастыре не переставали молиться (как и до войны), открыто, торжественно, о державном монархе русском, благочестивейшем государе императоре Николае Павловиче со всем его августейшим домом и о даровании ему победы над врагами, чему дивились все монастыри, тем более что шпионы во всё время войны не переставали в разных видах наводнять Святую Гору, и думаю, что такое открытое моление о российском императоре и было поводом к подозрению нашего Русского монастыря в возмущении всех на Афоне против турецкого правительства. – Примеч. иеромонаха Пантелеимона.
Речь идет о Протате. – Примеч. ред.
Чам насильственно отнимал всё, что только находил нужным, нападая преимущественно на келлиотов и на имущество монастырей, какое находилось вне их стен. Много беспокоил он и наш монастырь… увел две лодки, угрожал монастырю еще большими насилиями. – Примеч. иеромонаха Пантелеимона.
В XVIII в. по причине частых русско-турецких войн, а также из-за оскудения монашества в самой России в результате Петровских реформ пополнение из России сократилось, и Русский Свято-Пантелеимонов монастырь перешел в руки греков. Уже в XIX в. попущенная от Бога крайняя нищета монастыря вынудила греков позвать русских, рассеянных по всему Афону, на совместное жительство, чтобы получить материальную помощь из их отечества. В 1840 г. по приглашению игумена Герасима (грека) в Русский Свято-Пантелеимонов монастырь переселился о. Иероним (Иван Павлович Соломенцов; 1805–1885), чтобы стать духовником для русской братии. К 1854 г., когда происходили описываемые события, русская братия была еще немногочисленна. – Примеч. сост.