ВАНГА: Исповедь Души - страница 18

Шрифт
Интервал


(1564–1642) разработал основы механического естествознания, а католическая церковь признала это ересью, не соответствующей знаниям иудейской библии. Галилея осудили. Папа Римский Урбан VIII лично запретил всем университетам католической Европы изучать его труды. Труды Галилея были внесены в список (папский индекс) запрещённых книг. Время показало, что Галилей был прав! А кем оказался Папа Римский Урбан VIII??? Таких примеров тысячи. Время ещё покажет чёрную душу тех, кто унижал, оскорблял и даже уничтожал людей, желающих узнать, всего-то, своих РОДных Богов. Время ещё покажет чёрную душу и тех, кто до сих пор пытается очернить меня, не понимая мою связь с Богами РОДоцентризма.

* * *

– Хорошо, тётя Ванга, ты права, но может быть, вернёмся к нашему начальному разговору, – предложил я. Ты, тётя Ванга, согласна с тем, что написано в моей научной статье: «Проблемы научного познания ясновидения» и с тем, что в газетной статье: «Ванга: на грани веры и сомнения».

– Да согласна, – ответила Ванга. Тем более, мне было приятно, что твоя газетная статья вышла на фоне другой газетной статьи твоего гоРОДа: «Без ореола славы», в которой, фанатично настроенные люди, пытались очернить мои добрые дела. Всю земную жизнь, я делала только добрые дела. Следовала заповеди религии, в которую меня посвятили с младенчества: «не сопротивляться злу насилием». Однако за исполнение этой заповеди, братья и сёстры по вере, меня постоянно наказывали обвинением в колдовстве и в связи с тёмными силами. В этом мире хорошо живётся только тем людям, которые исполняют ветхозаветную заповедь: «око за око». Особенно хорошо тем, кто сам живёт по заповеди: «око за око», а дело имеет с теми, кто следует заповеди: «не сопротивление злу насилием». В этом вопросе, писатель Лев Толстой, был прав.

* * *

– Тётя Ванга, – встревожился я, в твоём высказывании звучат агрессивные нотки! Лев Толстой осуждал церковь. Он в трёх книгах доказывал, что христиан воспитывают не в духе учения Христа. В частности, ты уже упоминала элементы нагорной проповеди: «не сопротивление злу насилием» и «любви врагов ваших». А священники, считал Лев Толстой, благословляют молодёжь на обучение в военных училищах «сопротивлению злу насилием» и ненависти «врагов наших». Так вот, на примере элементов