Любовь: вопросы о главном. Отвечают священники - страница 29

Шрифт
Интервал


Может быть, во мне самой причина?
Может быть, в том есть моя вина?
Я веду себя довольно скромно,
Не бросаюсь к первым же ногам,
Кто-то смотрит дерзко, курит томно…
Видно, разным молимся богам…
Я из тех, кто угощает чаем
И стыдится откровенных фраз.
Я из тех, кто пишет, что скучает,
И при этом честно каждый раз!
Объясни мне, папа, что им надо?
Как себя мужчине преподать?
Может, ярко-красная помада
И колготки сеткой в минус пять?
Неужели нужно быть фривольной?
Ты меня иначе воспитал…
Знаешь, пап, мне правда очень больно,
Мир каким-то непонятным стал…
Ничего мне папа не ответил
И не смог ни капельки помочь,
Для него я – лучшая на свете!
И, как прежде, маленькая дочь…

Прочла это стихотворение, и полились слезы… отчаяния. Ну вот почему так? Не нужны сейчас никому такие смиренные девушки. Я очень хочу семью… Но у меня не получается создать хотя бы серьезные отношения. Только с моей стороны исходит желание, стремление к семье… Верю, что Бог пошлёт мне человека, с кем я создам крепкую и верующую семью… Молюсь святой Матроне, чтоб она мне помогла… Сложно в одиночестве… Бог Сам говорил, что нехорошо человеку быть одному, и, создав ему жену в помощь, благословил их населять землю. Почему же Он мне не посылает мужа?

– Вступить в брак – значит взять крест и послушание семейное перед Богом, вступить в брак – значит стать бескровным мучеником в этом крестоношении… Супруги – две лошадки в одной упруге, что тянут свою семью, как некий воз, в Царствие Божие… Научиться ждать того, кто согласен с Вами нести этот крест и не бросить на полпути его, крайне важно… Хорошо писал Омар Хайям про тех, кто ждет со смирением:

Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало.
Два важных правила запомни для начала:
Ты лучше голодай, чем что попало есть,
И лучше будь один, чем вместе с кем попало…

Вечные истины

Из многих опытов видно, что у тех, кто по страсти вступает в супружество, не бывает счастья: страсти остынут, и любовь исчезнет. Надобно избирать партию по разуму, с благочестивым намерением и молитвою ко Господу, чтобы жизнь провести в мире, согласии и любви.

Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860)


Брак да бывает о Господе, а не по страсти, то есть для христианского рождения и воспитания детей и для того, чтобы иметь в жене подругу и помощницу, а не для целей плотских и нечистых – для удовлетворения страстей…