Код благополучия - страница 6

(например, как бы попробуйте с картой Санкт-Петербурга найти хоть что-нибудь в Москве!). Устаревшими (например, нормально ли будет в современной Москве пользоваться ее картой времен трехсотлетия дома Романовых – 1913 года?). И просто неполными – не включающими в себя тот «регион», где находится решение (например, Москва сейчас в силу решений неких властных лиц превратилась в нечто «монструальное», причем большая часть так называемой Новой Москвы и на картах-то толком не отображена) …

И последнее в этом разделе – еще более странное, но тоже хорошо представленное в интегральном нейропрограммировании. Личный (а не только личностный – сейчас поймете почему) рост и развитие. Где тоже все не просто с самого начала. Ибо ответьте мне, а кого, собственно, мы развиваем? Вас? А какого? Ведь согласно ИНП в человеке существуют четыре так называемых Первых Я, включающихся по мере вашего развития (неких организующих центров, которые вместе работать не могут, а только лишь по отдельности, да и то если пришло их время…). Эго – наша, в общем-то, ложная самоидентификация, в основном продуцирующая одно только чувство собственной важности. Личина – набор ролей, масок и амплуа, под которым наше Эго обычно прячет свое несколько гнилое и подловатое естество, дабы «взаимодействовать и воздействовать». Индивидуальность – подлинное наше личное своеобразие, которое – если повезло – таки вырастает на навозе Эго и пробивается к солнцу через асфальт Личины… И собственно Личность – более ничем не обусловленное и подлинно свободное в выполнении своего Предназначения подлинное наше Я – как, например, у немногих, равных себе и своей сути. Которую ныне, дабы ее не путали с традиционно психологическим определением оной, я, вслед за Юнгом или вне его, стал именовать Самостью или Наблюдателем (далее поймете почему)

Рис. 5. «Первые Я» человека

Так вот получается, что неуспехи в пресловутом личном росте и развитии связаны с тем, что люди, им занимающиеся, традиционно выделяют только две полярные (противоположные) инстанции. Эго, от которого нужно любым образом избавиться (лучше сразу убить…). И Душу, которую бог весть каким образом следует обрести. Начисто забывая при этом два момента: что мы все-таки пришли в этот мир не только для того, чтобы вот так, сразу, «шагнуть» из Эго в Душу, но еще и что-то