Что дает такое понимание обиды?
Очень важную вещь: как только ты понимаешь, что каждая обида захватывает часть твоей души, становится ясно, почему прощать не получается. Ты сколь угодно можешь убеждать себя и других, что ты простил, ты даже можешь загипнотизировать себя, чтобы действительно не чувствовать ничего, но пока часть твоей души захвачена иной сущностью, твоя душа не цельна, а ты не свободен! Это и есть мера.
Для того чтобы не носить в душе обиду, нужно не прощать, а отвоевывать свою землю обратно. В жизни это означает месть или восстановление справедливости. И все первобытное общество живет по законам мести, придавая ей первостепенное значение именно потому, что речь идет о Душе. Иначе говоря, месть для первобытного человека имеет религиозное значение, она священна.
Но что делать, если мстить не хочется, если это разрушает всю твою жизнь, которую ты посвятил какой-то очень большой мечте? Такой большой, что важнее нее для тебя нет, и ради нее ты готов простить даже очень большие обиды.
Уже в этих словах есть подсказка. Большие цели каким-то образом поглощают мелкие обиды. Каким?
Условно говоря, ты можешь отвоевывать обратно все кусочки своего удельного княжества, отхваченные у тебя соседями. И этому можно отдать всю жизнь. Но представь себе, что тебя вдруг избрали Великим князем, и теперь все эти удельные княжества – и твое, и те, что обкрадывали тебя – твои. И теперь ты слышишь как обиду своего бывшего княжества, так и обиду обидчика. В этом положении ты по-прежнему можешь перерешивать все земельные споры, но ты теперь ни при чем, ты теперь не переживаешь и не болеешь, ты хозяин, потому что украденный у тебя кусок земли вернулся к тебе, пусть в составе другого княжества.
Нечто подобное возможно и лично для каждого из нас. Мы не можем стать хозяевами нашим бывшим врагам в обычном земном смысле. Но душа – это такая хитрая вещь, которая может все. Достаточно лишь подумать как следует, поискать, и решение будет найдено.
Что мы имеем? Утраченные и захваченные обидой куски души. Желание стать цельным и не совершать глупых поступков, на которые толкает нас чужеродная сущность. Почти полное незнание того, что такое душа, как она устроена и действует. И как можно воздействовать на нее. Похоже, решение может быть только в последней части, в земле неведомой.