Дао Дэ цзин - страница 10

Шрифт

Интервал

Потому что, если Небо не чисто —

оно разверзается,

Если Земля не спокойна —

она распыляется.

Если духи не божественны —

они забываются.

Если долины не цветут —

они истощаются.

Если существа не плодятся —

они вымирают.

А если князья и правители не честны —

они будут свергнуты.

Ведь именно незнатные

всегда являются опорой знатным,

как низкое является опорой высокого.

И если князья и правители

считают себя одинокими сиротами,

значит, они утратили свою опору.

Уж лучше на множество колесниц

смотреть как на пустое место,

а на драгоценную яшму —

как на обычный камень.39

Перевод в противоположность —

есть действие Дао.

Слабость – есть свойство Дао.

Все сущее рождается из бытия,

Бытие же рождается из небытия.40

XLI

Человек высшей учености, узнав о Дао,

стремится ему следовать.

Человек средней учености, узнав о Дао,

то соблюдает его, то нарушает.

Человек низшей учености, узнав о Дао,

подвергает его осмеянию.

Но если бы оно не подвергалось осмеянию,

не являлось бы Дао.

Поэтому говорят так:

Кто познает Дао, кажется темным.

Кто восходит к Дао, кажется отступающим.

Кто достиг вершины Дао, кажется заблуждающимся.

Высшее совершенство кажется простотой.

Высшая чистота кажется покрытой пятнами.

Высшая безупречность кажется ущербностью.

Высшая добродетель кажется ее отступлением.

Высшая искренность кажется притворством.

Великий квадрат не имеет углов.

Великое деяние трудно разглядеть.

Великий звук нельзя услышать.

Великий образ не имеет формы.

Так и Дао – незримо, безымянно,

но только оно способно привести к совершенству.41

XLII

Дао порождает одно,

одно порождает два,

два порождает три,

а три порождает все сущее.

Все сущее носит в себе Инь и Янь

и наполнено Ци.

Так возникает гармония.

У людей же, никто не любит быть

сирым, одиноким и беспомощным,

а все хотят называться знатью и князьями.

Поэтому одни, ослабляя других, усиливают себя,

другие – ослабляя себя, усиливают других.

Однако следует помнить:

сильные и жестокие не умирают своей смертью.

И это мое главное наставление.42

XLIII

Самое мягкое в Поднебесной

вытесняет самое твердое,

а то, что не имеет сущности,

проникает туда, где нет даже щели.

Так становится понятна польза недеяния.

Видно в Поднебесной нет ничего более ценного,

чем учение без слов и недеяние.43

XLIV

Что дороже – слава или жизнь?

Что ценнее – жизнь или богатство?

Что труднее – достигать или терять?

Следующая страница