В 1929 году американский физиолог У. Кеннон, поддерживая мысль К. Бернара, предложил термин гомеостаз. В науке под гомеостазом понимается постоянство внутренней среды организма. Вот почему ученые стали искать; что же нарушает гомеостаз – основу долголетия человека, главное условие продления его молодости?
Знаменитый французский невропатолог Жан Мартен Шарко (1825–1893) опубликовал в свое время блестящие «Лекции о болезнях стариков и хронических заболеваниях».
Отцом американской гериатрии (раздел клинической медицины, изучающий особенности заболеваний у людей пожилого и старческого возраста) в США называют И. Л. Нашера – основателя нью-йоркского гериатрического общества. Он и его последователи основали первые в мире гериатрические больницы.
Следует отметить замечательные труды по проблеме долголетия югославского ученого М. Д. Грмека. В своей интересной монографии «Геронтология» М. Д. Грмек уделил большое внимание истории проблемы долголетия.
Один из самых известных современных геронтологов – Ф. Бурльер (Франция). Много ценного в профилактику старения внес румынский ученый К. Пархон.
Недавно проблема долголетия обогатилась новым направлением научных изысканий – ювенологией. Слово это восходит к Древнему Риму, ко временам правления императора Нерона. Именно он ввел ежегодные праздники – Ювеналии, посвященные богине молодости Ювенте. Празднования проходили в обстановке яркого, бурного веселья. На них собиралась вся римская молодежь.
Советский физиолог М. М. Виленчик в своей книге «Биологические основы старения и долголетия» пишет: «На наших глазах рождается новая наука. Пожалуй, наиболее точное название ей – ювенология. Ювенология означает учение о способах сохранения и возвращения молодости».
Энтузиаст ювенологии доктор медицинских наук Л. М. Сухаребский теоретически обосновал необходимость научных поисков в этом направлении. Он наметил реальные пути практической работы организованного им Общественного института ювенологии.
Но все же, где источник «сохранения» молодости? Как нужно жить? Предаваясь ли страстям или безмолвно взирая на «суету сует», активно вмешиваясь в жизнь или только наблюдая за ней?
Вспомним, например, Вольтера. Им написаны романы, повести, драмы, пародии, сатиры, исторические и философские трактаты. Можно себе представить неспокойную, в бесконечных волнениях, глубокую умственную деятельность Вольтера. Его внимания добивались толпы поклонников, завистники плели хитроумные ловушки, враги открыто поносили его книги… Но, казалось, все треволнения жизни проходили мимо великого философа. Главное – творчество, поиски истины, а враги, завистники – пустое… Он мало спит, пишет днем и ночью, словно говорит смерти: «Еще подожди, пожалуйста!»