Абсолютный метод, схожий с современными методами лечения звуковой волной
Люди во всем мире практикуют такой метод лечения молитвой и получают удивительные результаты. Используя метод абсолюта, назовите пациента по имени, например Джон Джонс, а затем тихо и спокойно подумайте о Боге и Его качествах и воплощениях. К примеру, Бог – это блаженство, беспредельная любовь, безграничный разум, всесильная, бескрайняя мудрость, абсолютная гармония, неописуемая красота и совершенство. Пока вы думаете об этих понятиях, ваша осознанность растет, и вы поднимаетесь на новую духовную волну. Вы чувствуете, как безбрежный океан божественной любви растворяет все, кроме себя самого, в теле и духе Джона Джонса, за которого вы молитесь. Вы ощущаете, как вся сила и любовь Бога сосредоточены на Джоне Джонсе и все, что беспокоит или раздражает его, испаряется в сущности безбрежного океана жизни и любви.
Этот абсолютный метод молитвы можно сравнить с лечением звуковой волной или звуковой терапией, о которой мне недавно рассказал один выдающийся врач из Лос-Анджелеса. У него есть ультразвуковой аппарат, который вибрирует на огромной скорости и посылает звуковые волны к любому участку тела. Эти звуковые волны можно контролировать, и он рассказал мне об удивительных результатах при лечении артритных известковых отложений и других заболеваний.
Повышая уровень осознанности, размышляя о качествах и воплощениях Бога, мы испускаем духовные волны гармонии, здоровья и мира. Такой техникой молитвы можно добиться удивительных результатов.
Калека, который смог ходить
Доктор Финеас Паркхерст Куимби, о котором мы говорили в этой главе выше, использовал абсолютный метод в последние годы своей карьеры целителя. Он был настоящим отцом психосоматической медицины и первым психоаналитиком. У него была удивительная способность с проницательностью ясновидящего узнавать причину болей и страданий пациентов.
Вот отрывок свидетельства исцеления калеки, записанный в «Рукописях Куимби»:
«Куимби вызвали к пожилой хромой женщине, прикованной к постели. Он пришел к выводу, что ее болезнь была вызвана ее домашним заключением, ее неверием, и сказал, что она не сможет подняться и ходить. Она жила в гробнице страха и незнания; кроме того, она принимала слова из Библии настолько буквально, что это приводило ее в ужас. Куимби говорил: «В этой гробнице чувствовалось присутствие и сила Господа, который пытался сорвать повязки и оковы, воскресить ее из мертвых». Когда она просила объяснить ей какой-нибудь отрывок из Библии, она жаждала хлеба жизни, а в ответ получала камень. Доктор Куимби констатировал, что из-за беспокойства и страха, вызванных неспособностью правильно интерпретировать Библию, у пациентки затуманился и застоялся разум. Из-за этого возникло ощущение тяжести и медлительности, которое переросло в паралич.