На нашу въезжающую группу никто не обратил внимание. Слишком
много транспорта курсировало из города и вовнутрь поселения, отчего
три камуфлированных машины не казались чем-то необычным, требующим
большого внимания. Наверняка, только если проедет здесь лимузин,
полностью укрытый кристаллами Сваровски, то аборигены обратят на
него внимание.
Я не понимал, как в этом городе можно чувствовать себя спокойно.
Со всех сторон доносились крики, а количество вооружения на одного
человека переваливало за все возможные и невозможные пределы. Здесь
даже у детей можно было заметить самые лёгкие пистолеты, кобуры с
которыми они носили на манер сумок-бананок, отчего складывалось
ощущение, что попал наш отряд на территорию бразильских фавел, а не
в хаотичное поселение полукочевых народностей.
На вооруженности местных жителей схожесть с бразильскими и
мексиканскими трущобами не заканчивались. В этом городе не было
никакой централизованной власти и всю территорию между собой делили
вооружённые банды, исполняющие разнообразные функции и взымающие
дань со всякого, кто решает вести хоть какой-то бизнес. Часто
районы владений банд пересекались и менялись, отчего начинались
полноценные войны, от которых страдал только обычный народ.
Ехать по поселению пришлось очень и очень долго. Причиной был не
только необъятный размер этого торгового города, но и полное
истинного хаоса дорожное движение, которому мог позавидовать даже
Бангладеш, который сейчас нервно курил в сторонке. Мало того, что
лихие всадники пытались обогнать движущиеся машины, так ещё и
каждый автомобилист считал себя чуть ли не пупом Земли, считая, что
все остальные могут просто подождать. Нередки были случаи начала
полноценных разборок на дорогах, когда оба водителя прямо посредине
пути вылазили из своих машин, начиная крыть друг друга толстым
слоем матерных выражений, среди которых часто проскакивал родной
сердцу русский мат.
В этом городе полностью отсутствовала культура как таковая и
единственные места, где народ на время сплачивался между собой, так
это мечети, воткнутые в землю тут и там. В остальном же
многочисленные народности точили друг на друга зубы. Норд
обмолвился, что здесь проживало несколько десятков народностей,
начиная от казахов и каракалпаков, заканчивая пуштунами и
памирцами, среди которых затесались ещё и цыгане. Каждая здешняя
народность пыталась селиться так, чтобы рядом проживали их земные
соотечественники, поскольку об объединении, в полном отсутствии
центральной государственной власти, речи совсем не шло.