События, которые происходили на земле – бесконечные войны, поражения и победы, гибель сотен людей, – он пытался осмыслить с точки зрения вселенской, космической и божественной. Это не просто борьба Сасанидов с римлянами, объяснял он, а воплощение космического противостояния между Царством Света и Царством Тьмы…
После смерти (он умер мученически: с него была заживо содрана кожа, которую набили соломой и вывесили на всеобщее обозрение на царских вратах, а сам он был обезглавлен), Мани был обожествлен своими последователями. Они и объявили его «истинным» мессией в отличие от Христа. Следует помнить, что манихейство, с одной стороны, долгое время подпитывалось христианским учением, а с другой – видело в нем своего конкурента. А потому манихеи часто критиковали христианство, точнее – евангельского Иисуса Христа, которого они не считали истинным спасителем. Манихеи стали утверждать, что «благой отец на Небесах» ради спасения души человека послал на землю своего сына – Иисуса. «Истинный Христос» не был богочеловеком, т. е. не обладал в равной степени и божественной, и человеческой природой, как учит христианство, но являлся чистым божеством. На земле он лишь воспользовался обликом человека для того, чтобы легче было проповедовать перед людьми. Спасение, которое принес людям Христос, даровалось им посредством некоего истинного знания, или гносиса (здесь видно влияние учения гностиков). Посланником этого истинного Христа и явился Мани. Именно он, Великий Мани, был последним посланцем Царства Света, обладавшим самым мощным оружием против сил Тьмы – своим духовным знанием и благой силой. Именно он, а не евангельский Иисус Христос, явился истинным просветителем и утешителем людей, не случайно его по-гречески называли «параклет» – «утешитель».