Код доступа: Godmode 3.0. Книга первая: Великое путешествие к Реальности - страница 21

Шрифт
Интервал


И однажды каждый из нас, подобно принцу Сиддхартхе, получает вызов извне – кто-то или что-то по ту сторону Дворца, по ту сторону привычных представлений хочет войти в контакт с нами. Мы получаем знаки и встречаемся с проводником, который приоткрывает перед нами завесу наших иллюзий и показывает начало пути к Реальности.

И мы обнаруживаем, что мир Дворца, раньше казавшийся нам таким огромным и всеобъемлющим, единственно реальным, на самом деле – лишь точка в истинной бесконечности Реального мира. Мы обнаруживаем, что мир Дворца, казавшийся нам незыблемым и предзаданным, в действительности есть нечто сотворённое – дело чьих-то рук.

Кто-то сотворил его для нас… И возникает закономерный вопрос: кто сотворил его, и если то, что мы принимали за реальность, на самом деле не есть реальность, – то что же тогда Реальность?


Есть ещё одна широко известная история на эту же тему. Это

#история об Адаме и Еве

Вы, конечно же, слышали её. Но… не всё так просто с этой историей…

Думаю, не ошибусь, если скажу, что большинство из нас знает её как историю о грехопадении наших прародителей. Это каноническая, общепринятая интерпретация мифа об Адаме и Еве. Мол, в самом начале времён, наши прародители жили в прекрасном Райском саду, созданном для них Богом-Отцом, однажды нарушили запрет своего Отца, отведав плод с Древа познания, за что были прокляты и изгнаны из Рая. И теперь мы, несчастные потомки, вынуждены расплачиваться за их грехи и вымаливать у своего жестокосердного Бога прощение непонятно за что…


Такова общепринятая версия, и… простите, ребята, но это звучит как полная чушь. Бог проклял нас за жажду знаний?! Вы разыгрываете меня?!


Как и любой другой миф, история Адама и Евы определённо указывает на некоторую реальность. И это определённо реальность нашей жизни, реальность какого-то опыта. Но, как и в случае с большинством мировых мифов о Великом путешествии, это указание метафорическое, это указание на внутренний опыт, а не на внешний. Его нельзя понимать буквально. Буквальное понимание подобных историй заводит нас в тупик мракобесия, где мы превращаемся в кучку запуганных и закомплексованных инфантильных идиотов с диагнозом неизлечимой религиозности головного мозга, изводящих себя чувством вины за «грехопадение» и всерьёз полагающих, будто наш разум – это источник вселенского зла.