Святая негативность. Насилие и сакральное в философии Жоржа Батая - заметки
1
Mort de Louis XVI, dernier roi de France (Révolutions de Paris. № 185, 19–27 janvier 1793) // Le procés de Louis XVI / Soboul A. (éd.) P., 1966. P. 233.
2
Maistre J. de. Les soirées de Saint-Pétersbourg. P., 1895. P. 133.
3
См.: Strenski I. Contesting Sacrifice: Religion, Nationalism, and Social Thought in France. The University of Chicago Press, 2002; Strenski I. Theology and the First Theory of Sacrifice. Brill, 2003.
4
Bataille G. L’Érotisme // ŒС. T. 10. P. 43. Здесь и далее ссылки на Полное собрание сочинений Жоржа Батая в двенадцати томах приводятся как ŒС с указанием тома и страницы по изданию: Bataille G. Œeuvres complètes. Gallimard, 1970–1988.
5
Bataille G. Le pur bonheur // ŒC. T. 12. P. 483–484.
6
Benjamin W. Zur Kritik der Gewalt // Gesammelte Schriften in 7 Bd. Bd. II.I. Suhrkamp, 1991. S. 179.
7
Bataille G., Caillois R. Confréries, ordres, sociétés secrètes, églises // Le Collège de Sociologie. 1937–1939 / Hollier D. (éd.) Gallimard, 1995. P. 223.
8
Bataille G. L’expérience intérieure // ŒC. T. 5. P. 10.
9
Bataille G. Ce que j’ai à dire… // L’Apprenti Sorcier: du Cercle communiste démocratique à Acéphale. Textes, lettres et documents (1931–1939) / Galletti M. (éd.) Éd. de la Différence. P. 332.
10
Bataille G. Conférences // ŒC. T. 8. P. 561–562.
11
Бонецкая Н. К. Русский Ницше // Вопросы философии. 2013. № 7. С. 133–143.
12
См., например: Surya M. Georges Bataille, la mort à l’œuvre. Gallimard, 2012. P. 100–103; Фокин С. Философ-вне-себя. Жорж Батай. СПб.: Изд-во Олега Абышко. С. 14–18; Пономарева М. О. Л. И. Шестов как предтеча постмодернизма // ХОРА. 2008. № 2. С. 91–98; Ворожихина К. В. Лев Шестов и его французские последователи. М.: ИФ РАН, 2016. С. 68–85.
13
Декомб В. Современная французская философия. М.: Весь мир, 2000. С. 15–21.
14
Gemerchak Ch. M. The Sunday of the Negative. Reading Bataille reading Hegel. State University of New York Press, 2003. P. 12.
15
Bataille G. Discussion sur le péché // ŒС. T. 6. P. 348.
16
Bataille G. Attraction et répulsion. II. La structure sociale // Le Collège de Sociologie. P. 148, 153.
17
Bataille G. Hegel, la mort et le sacrifice // ŒС. T. 12. P. 342.
18
À Alexandre Kojève // Georges Bataille. Choix de lettres 1917–1962. Gallimard, 1997. P. 573.
19
Hegel G. W. F. Phänomenogie des Geistes // Sämtliche Werke in 20 Bd. Bd. 2. Stuttgart-Bad Cannstatt. 1964. S. 228.
20
Ibid. S. 230–231.
21
Ibid. S. 341.
22
Ibid. S. 273.
23
Bataille G. Attraction et répulsion. II. La structure sociale // Le Collège de Sociologie. P. 151.
24
Derrida J. Un hegelianisme sans réserve // L’Arc. 1967. № 32. P. 24–45.
25
См.: Ffrench P. After Bataille: Sacrifice, Exposure, Community. Legenda (MHRA & Maney Publishing), 2007; Дьяков А. В. Философия постструктурализма во Франции. Нью-Йорк: Изд-во «Северный крест», 2008.
26
Land N. The Thirst for Annihilation. Georges Bataille and Virulent Nihilism. Routledge, 1992; Noys B. Georges Bataille: A Critical Introduction. London, Sterling, Virginia: Pluto Press, 2000.
27
Baudrillard J. L’échange symbolique et la mort. Gallimard, 1976.
28
Kristeva J. Pouvoirs de l’horreur. Essai sur l’abjection. Seuil, 1980; Kristeva J. Soleil noir. Dépression et mélancholie. Gallimard, 1987; Kristeva J., Clement C. Le féminin et le sacré. Pocket, 2007; Kristeva J. Visions capitales: Arts et rituels de la décapitation. Éd. de la Martinière, 2013.
29
Girard R. Violence et le sacré. Grasset & Fasquelle, 1972. P. 324–325; Girard R. Le bouc emissaire. Grasset & Fasquelle, 1982. P. 87–89.
30
Sofsky W. Traktat über die Gewalt. S. Fischer Verlag, 1996.
31
Jankélévitch V. Le pur et l’impur. Flammarion, 1978.
32
Negative Ecstasies. Georges Bataille and the Study of Religion / Biles J., Brintnall Kent L. (eds) N. Y.: Fordham University Press, 2015.
33
Гладарев Б. С. Шопинг как рудимент религиозного сознания // Человек. Сообщество. Управление. 2006. № 1. С. 110–119.
34
Azari N. Georges Bataille: A Theoretical Resource for Scientific Investigation of Religious Experience // JCRT. 2015. Vol. 4 (3). P. 27–41.
35
Princeton Readings in Religion and Violence / Juergensmeyer M., Kitts M. (eds) Princeton University Press, 2011. P. 167–173.
36
Bataille G. Théorie de la religion // ŒC. T. 7. P. 312.
37
Батай Ж. Теория религии // Проклятая часть. Сакральная социология. М.: Ладомир, 2007. С. 78.
38
Bataille G. L’Érotisme. P. 22.
39
Батай Ж. Эротизм // Проклятая часть. Сакральная социология. С. 498.
40
Декомб В. Современная французская философия. С. 19.
41
Deleuze G., Guattari F. Qu’est-ce que la philosophie? Minuit, 1991.
42
Ibid. P. 21–37.
43
Deleuze G., Guattari F. Qu’est-ce que la philosophie? P. 60–81.
44
Lyotard J.-F. La condition postmoderne: rapport sur le savoir. Minuit, 1979. P. 20–24.
45
Непригодным к цитированию я счел лишь старый перевод «Литературы и зла» (М.: МГУ, 1994). В остальном были использованы следующие сборники: Батай Ж. Ненависть к поэзии. Порнолатрическая проза. М.: Ладомир, 1999; Батай Ж. Проклятая часть. Сакральная социология. М.: Ладомир, 2007; Батай Ж. Сумма атеологии. Философия и мистика. М.: Ладомир, 2016; Коллеж социологии. 1937–1939. СПб.: Наука, 2004; Батай Ж., Пеньо К. (Лаура). Сакральное. Митин журнал, Kolonna publications, 2004.
46
Все биографические сведения приводятся мной по следующим работам: Surya M. Georges Bataille, la mort à l’œuvre; Kendall S. Georges Bataille. Reaktion Books, 2007.
47
Цит. по: Hollier D. La prise de la concorde. Essais sur Georges Bataille. Gallimard, 1974. P. 37.
48
Ibid. P. 42.
49
Bataille G. L’expérience intérieure. P. 54.
50
Bataille G. Le Bleu du ciel // ŒC. T. 3. P. 150.
51
Bataille G. [Rêve] // ŒC. T. 2. P. 10.
52
Ibid.
53
Зенкин С. Блудопоклонническая проза Жоржа Батая // Батай Ж. Ненависть к поэзии. Порнолатрическая проза. С. 12.
54
Bataille G. Le Jésuve // ŒC. T. 2. P. 19.
55
Boldt-Irons Leslie A. Bataille’s «The Solar Anus» or the Parody of Parodies // Studies in 20th Century Literature. 2001. Vol. 25 (2). P. 354–372.
56
Bataille G. L’anus solaire // ŒC. T. 1. P. 82.
57
См.: Stoekl A. Introduction, in Visions of Excess. Selected Writings, 1927–1939. Georges Bataille. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1985. P. xiv.
58
Rönnbäck F. The Other Sun: Non-Sacrificial Mutilation and the Severed Ear of Georges Bataille // October. 2015. Vol. 154. P. 117; Фокин С. Философ-вне-себя. Жорж Батай. С. 55.
59
Stoekl A. Introduction. P. ix.
60
Bataille G. L’anus solaire. P. 85.
61
Ibid.
62
Ibid. P. 82.
63
См.: Breton A. Manifeste du surréalisme // Breton A. Manifestes du surréalisme. Gallimard, 1973. P. 11–64.
64
Liberston J. Bataille and Communication: Savoir, Non-Savoir, Glissement, Rire // SubStance. 1974. Vol. 4 (10). P. 49–50.
65
Евстропов М. Жорж Батай: Опыт бытия как критика онтологии // Вестник Томского государственного университета. 2011. № 311. С. 51.
66
Nietzsche F. Also sprach Zarathustra // Sämtliche Werke in 15 Bd. Bd. 4. Deutscher Taschenbuch Verlag de Gruyter, 1980. S. 402.
67
Гераклит Эфесский: все наследие на языках оригинала и в рус. пер.: крит. изд. М.: Ад Маргинем Пресс, 2012. С. 167.
68
Bataille G. L’anus solaire. P. 86. См. также примечания к тексту: Ibid. P. 612.
69
Ibid. P. 86.
70
Ibid. P. 82–83.
71
Bataille G. l’Œil pineal (1) // ŒC. T. 2. P. 27–28.
72
Цит. по: Декс П. Повседневная жизнь сюрреалистов. 1917–1932. М.: Молодая гвардия; Палимпсест. С. 40.
73
Lautréamont de. Les chants de Maldoror // Œuvres complètes. Librairie José Corti, 1958. P. 188.
74
Surya M. Georges Bataille, la mort à l’œuvre. P. 123–127.
75
Фокин С. Философ-вне-себя. Жорж Батай. C. 80–84.
76
Зенкин С. Блудопоклонническая проза Жоржа Батая. С. 7–9.
77
Barthes R. La metaphore de l’œil // Essais critiques. Seuil, 1991. P. 283.
78
Платон. Государство // Собрание сочинений в 4 т. Т. 3. / пер. с др. – греч. А. Н. Егунова. СПб.: Изд-во Олега Абышко, 2007. С. 343.
79
См.: Стейнмец Ж.-Л. Батай и культ Митры: к Истории глаза // Предельный Батай. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2006. С. 196–198.
80
Bataille G. Histoire de l’œil // ŒC. T. 1. P. 28.
81
Ibid. P. 31.
82
Ibid. P. 30.
83
Ibid. P. 32.
84
Ibid. P. 33.
85
Стейнмец Ж.-Л. Батай и культ Митры: к Истории глаза. С. 196.
86
Bataille G. Histoire de l’œil. P. 53–54.
87
Ibid. P. 55.
88
Ibid. P. 57.
89
Boldt-Irons Leslie A. Sacrifice and Violence in Bataille’s Erotic Fiction: Reflections from/upon mise en abîme // Bataille: Writing the Sacred / Gill, Caroline B. (ed.) London; N. Y.: Routledge, 1995. P. 93.
90
À Marie Louise-Bataille // Georges Bataille. Choix de lettres, 1917–1961. P. 27.
91
Bataille G. Histoire de l’œil. P. 16.
92
Ibid. P. 32.
93
В переводе С. Зенкина. См.: Батай Ж. История глаза // Ненависть к поэзии. Порнолатрическая проза. С. 65.
94
Bataille G. Histoire de l’œil. P. 38.
95
Bataille G. Théorie de la religion. P. 308.
96
Durkheim É. Les Formes élémentaires de la vie religieuse. CNRS Ėditions, 2007. P. 337.
97
Eliade M. Le sacré et le profane. Gallimard, 1965.
98
Girard R. La violence et le sacré. P. 17.
99
См.: Hegel G. W. F. Phénoménologie de l’esprit. Aubier, Éditions Montagne. P. 29. В русском переводе этот термин – в сущности, даже ближе к оригиналу, – передан как «недействительность», см.: Гегель В. Г. Ф. Феноменология духа / пер. с нем. Г. Шпета. М.: Наука, 2000. С. 23.
100
Bataille G. Histoire de l’œil. P. 16.
101
Ibid. P. 31.
102
Ibid. P. 45.
103
Apollinaire G. Zone [http://www.poetica.fr/poeme-793/guillaume-apollinaire-zone/].
104
Bataille G. Le Bleu du ciel. P. 455.
105
См.: Щедрин К. С. Образ «Великого полдня» в произведении Ф. Ницше «Так говорил Заратустра» // Фундаментальные исследования. Философские науки. 2014. № 9. С. 686–690.
106
Bataille G. Le Bleu du ciel. P. 387, 388, 468.
107
См.: Undercover Surrealism: Georges Bataille and DOCUMENTS / Ades D., Baker S. (eds) The MIT Press, 2006.
108
Цит. по: Лейрис М. От батаевского невозможного к невозможным Документам // Предельный Батай. С. 54–62.
109
Там же. С. 55.
110
Bataille G. Soleil pourri // Documents. 1930. Vol. 3. P. 173–174.
111
Ibid. P. 174.
112
Bataille G. Soleil pourri.
113
См.: Топоров В. Н. Петух // Мифы народов мира. М., 2008. С. 805.
114
Платон. Федон // Собрание сочинений в 4 т. Т. 2 / пер. с др. – греч. С. П. Маркиша. С. 96.
115
Меламед Ю. Три самых важных самоубийства в истории: Сократ – Кириллов – Малевич // Логос. 2014. № 3. С. 34–40.
116
Bataille G. Soleil pourri. P. 173.
117
Bataille G. La mutilation sacrificielle et l’oreille coupée de Vincent Van Gogh // Documents. 1930. Vol. 8. P. 451.
118
Bataille G. La mutilation sacrificielle et l’oreille coupée de Vincent Van Gogh. P. 457.
119
Ibid. P. 458.
120
См.: Зенкин С. Небожественное сакральное. Теория и художественная практика. М.: РГГУ, 2012. С. 184.
121
Bataille G. La mutilation sacrificielle et l’oreille coupée de Vincent Van Gogh. P. 459.
122
Mauss M., Hubert A. Essai sur la nature et la fonction du sacrifice // Année sociologique. 1899. Vol. 2. P. 29.
123
Ibid. P. 33.
124
Ibid. P. 34.
125
Bataille G. La mutilation sacrificielle et l’oreille coupée de Vincent Van Gogh. P. 458–459.
126
Heimonet J.-M. Mal à l’œuvre: Georges Bataille et l’écriture du sacrifice. Marseille: Parenthèses, 1987. P. 30–31.
127
Bataille G. La mutilation sacrificielle et l’oreille coupée de Vincent Van Gogh. P. 459.
128
Bataille G. Van Gogh Prométhée // ŒC. T. 1. P. 498.
129
Ibid. P. 500.
130
Ibid.
131
Bataille G. Corps célestes // ŒC. T. 1. P. 515.
132
Ibid. P. 517.
133
Ibid. P. 520.
134
Bataille G. Discussion sur le péché. P. 319.
135
Хайдеггер М. Учение Платона об истине // Историко-философский ежегодник. 1986. М.: Наука, 1986. С. 259–260.
136
Платон. Государство // Собрание сочинений в 4 т. Т. 3. С. 351.
137
Bataille G. L’expérience intérieure. P. 54.
138
См., например: Hussey A. The Inner Scar: The Mysticism of Georges Bataille. Amsterdam: Rodopi Bv Editions, 2000; Connor P. Tracey. Georges Bataille and the Mysticism of Sin. John Hopkins University Press, 2003; Hollywood A. Bataille and Mysticism: A «Dazzling Dissolution» // Diacritics. 2006. Vol. 26 (2). P. 74–85.
139
О познании у Ницше см.: Poellner P. Nietzsche and Metaphysics. Oxford University Press, 2000; Doyle T. Nietzsche on Epistemology and Metaphysics: The World in View. Edinburgh University Press, 2006.
140
Nietzsche F. Zur Genealogie der Moral // Sämtliche Werke in 15 Bd. Bd. 5. S. 281.
141
Ibid. S. 354.
142
Nietzsche F. Also sprach Zarathustra. S. 360.
143
Bataille G. L’expérience intérieure. P. 147.
144
Bataille G. [Instruction pour la «rencontre» en forêt] // L’Apprenti Sorcier. P. 359–362.
145
Bataille G. l’Œil pineal (1). P. 25.
146
См., например: Фокин С. Философ-вне-себя. Жорж Батай. С. 72.
147
Bataille G. [Rêve]. P. 10.
148
Евстропов М. Н. Жорж Батай: опыт бытия как критика онтологии. С. 51–52.
149
Шестов Л. На весах Иова (Странствования по душам). Париж, 1929. С. 29–30.
150
Шестов Л. Достоевский и Ницше (Философия трагедии) // Сочинения в 2 т. Т. 1. Томск: Водолей, 1996. С. 317–464.
151
Шестов Л. На весах Иова (Странствования по душам). С. 29.
152
Breton A. Manifeste du surréalisme. P. 13.
153
См.: Bourgon J. Supplices chinois. Bruxelles: La maison d’à coté, 2007; Brook T., Bourgon J., Blue G. Death by a Thousand Cuts. Harvard University Press, 2008.
154
Зенкин С. Образ, рассказ и смерть (Жорж Батай и Роман Барт) // Новое литературное обозрение. 2013. № 123 [http://magazines.russ.ru/nlo/2013/123/4z.html].
155
Во «Внутреннем опыте» Батай пишет, что у него была «…une suite de représentations successives». Сергей Фокин переводит это как «целая серия последовательных снимков», но, в конце концов, мне так и не стало ясно, идет ли речь о наборе снимков в руках философа или о серии образов, что проплывали у него в голове. Учитывая, что до этого речь шла о «репрезентациях», позволяющих достичь экстаза, я склоняюсь ко второму варианту. См.: Bataille G. L’expérience intérieure. P. 139; Батай Ж. Внутренний опыт // Сумма атеологии. Философия и мистика. С. 186.
156
Surya M. Georges Bataille, la mort à l’œuvre. P. 116–118.
157
Bourgon J. Bataille et le supplicié chinois: erreurs sur la personne // Le Supplice oriental dans la littérature et les arts / Leiva, Antonio D., et Détrie, M. (éds.) Murmure, 2005. P. 93–115.
158
Bataille G. Les Larmes d’Éros // ŒC. T. 10. P. 627.
159
Dumas G. Traité de psychologie. Alcan, 1923.
160
Bataille G. Les Larmes d’Éros. P. 626–627.
161
Ibid. P. 627.
162
Bataille G. L’expérience intérieure P. 139.
163
Ibid. P. 140.
164
Bataille G. Le coupable // ŒC. T. 5. P. 283.
165
Ibid.
166
Pageard C. Georges Bataille et l’observation de la douleur comme «renversement»: l’exemple du supplicié chinois, Université de Clermont-Ferrand, 2010. P. 146.
167
См.: Bataille G. L’expérience intérieure. P. 140.
168
Margat C. Esthétique de l’horreur du Jardin des supplices d’Octave Mirabeau (1899) aux Larmes d’Eros (1961) de Georges Batalle. Thèse de doctorat. Paris I, 1998 P. 287–294.
169
См.: Зенкин С. Блудопоклонническая проза Жоржа Батая. С. 14.
170
Bataille G. Julie // ŒC. T. 4. P. 178.
171
Bataille G. L’expérience intérieure. P. 37.
172
Rochefoucauld de la. Maximes et réflections morales. Au bureau des éditeurs, 1829. P. 25.
173
Bataille G. La structure psychologique du fascisme // ŒC. T. 1. P. 361.
174
Bataille G. Le bas matérialisme et la gnose // Documents. 1930. Vol. 1. P. 4.
175
Ibid. P. 6.
176
Bataille G. La «vieille taupe» et le préfixe sur dans les mots surhomme et surréalist // ŒC. T. 2. P. 93.
177
Будрайтскис И. Semper in motu: марксизм и метафора «старого крота» // Социология власти. 2016. № 2. С. 35–61. См. также: Grazia M. de. Teleology, Delay and the «Old Mole» // Shakespeare Quarterly. 1999. Vol. 50 (3). P. 251–267.
178
Hegel G. W. F. Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie. T. 3 // Sämtliche Werke in 20 Bd. Bd. 19. Stuttgart: Bad Cannstatt, 1965. S. 685.
179
Ibid. S. 691.
180
См.: Bataille G. Discussion sur le péché. P. 315–359.
181
Йоас Х. Возникновение ценностей. СПб.: Алетейя, 2013. С. 38–54.
182
Bataille G. Le gros orteil // Documents. 1929. Vol. 6. P. 297–302; Bataille G. Cheminée d’usine // Documents. 1929. Vol. 6. P. 329; Bataille G. Le langage des fleurs // Documents. 1929. Vol. 3. P. 160–168.
183
Bataille G. Le gros orteil. P. 297.
184
Шестов Л. Апофеоз беспочвенности // Сочинения в 2 т. Т. 2. С. 113.
185
См.: Пигулевский В. О. Ирония и вымысел: от романтизма к постмодернизму. Ростов-на-Дону: Фолиант, 2002.
186
О его истории см.: Thompson Rachel L. The Automatic Hand: Spiritualism, Psychoanalysis, Surrealism // Invisible Culture: An Electronic Journal for Visual Culture. 2004. Vol. 6 [http://web.mit.edu/allanmc/www/Automatic_Hand.pdf].
187
Фокин С. Философ-вне-себя. Жорж Батай. С. 116.
188
Тимофеева О. Введение в эротическую философию Батая. М.: Новое литературное обозрение, 2009. С. 89.
189
Noys B. Georges Bataille’s Base Materialism // Cultural Values. 1998. Vol. 2 (4). P. 500.
190
Bataille G. Le langage des fleurs. P. 163.
191
Freud S. Das Ich und das Es. Leipzig; Wien; Zürich: Internationaler psychoanalytischer Verlag, 1923. S. 52.
192
Bataille G. Le langage des fleurs. P. 163.
193
Hegel G. W. F. Phänomenogie des Geistes. S. 12.
194
Bataille G. Le gros orteil. P. 302.
195
Bataille G. Œil // Documents. 1929. Vol. 4. P. 216.
196
Bataille G. Le gros orteil. P. 302.
197
Hugo V. La conscience [http://www.poetica.fr/poeme-49/victor-hugo-la-conscience/].
198
1. Bataille G. Le cheval académique // Documents. 1929. Vol. 1. P. 28.
199
Falasca-Zamponi S. Rethinking the Political. The Sacred, Aesthetic Politics, and the Collège de Sociologie. McGill-Quenn’s University Press, 2011. P. 96.
200
Bataille G. Le cheval académique. P. 29.
201
См.: Wilkis A. Thinking the Body. Durkheim, Mauss, Bourdieu: The Agreement and Disagreement of a Tradition // Thinking the Body as a Basis, Provocation, and Burden of Life. Studies in Intercultural and Historical Context / Melville G., Ruta C. (eds) De Gruyter Oldenbourg, 2015. P. 33–34.
202
См.: Saint-Simone C.-H. de. Lettres d’un habitant de Genève à ses contemporaines // Œuvres. Éd. Dentu, 1869. См. также: Болтански Л., Тевено Л. Критика и обоснование справедливости: Очерки социологии градов. М.: Новое литературное обозрение, 2013. С. 193–194.
203
См.: История тела: в 3 т. / под ред. А. Корбена, Ж.-Ж. Куртина, Ж. Вигарелло. Т. 1. М.: Новое литературное обозрение, 2017. С. 29–33.
204
Bataille G. Le cheval académique. P. 30.
205
Bataille G. Le «Jeu lugubre» // Documents. 1929. Vol. 7. P. 370. К слову о собаках: именно лаем, а не чем-либо другим вроде охраны границ, дружбы с человеком, верности и т. д. В западной философской традиции эти животные известны из фрагмента F97 Гераклита, в котором говорится: «Собаки тоже ведь лают на того, кого не знают», см.: Гераклит Эфесский: все наследие на языках оригинала и в рус. пер.: крит. изд. С. 174. Это высказывание, согласно обычаю избыточной интерпретации мыслителя, осмысляют как указание на конфликты между людьми, возникающие по причине различия мнений. Следует помнить также о тех собаках, которые то ли разорвали его на части, то ли сожрали его труп у Тертуллиана и Лукиана, см.: Там же. С. 47–48.
206
Bataille G. Bouche // Documents. 1930. Vol. 6. P. 299–300.
207
Bataille G. Le «Jeu lugubre». P. 372.
208
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. М.: Республика, 1994. С. 377–402.