«И плоть умерщвлённых тварей в теле его станет его собственной могилой. Ибо говорю Я вам истинно, тот, кто убивает – убивает себя, поедающий плоть убиенную – вкушает от тела смерти». Иисус Христос
Все Мы верим в Бога. В той или иной форме. Надеюсь, Вы меня простите, если затрону то, что обычно человека задевает за живое. Я затрону Вашу религию!
Нет, у меня не какая-то особая вера или я хочу высмеять Ваши убеждения, ни в коем случае. Я верующий, но я не фанатик, который будет орать, что остальные негодяи только потому, что у них другая религии. Предпочитаю разбираться во всём сам!
Моя цель показать с разных сторон альтернативу убийству и в духовной литературе её предостаточно. Хочу обратить внимание на те моменты, которые возможно Вы не заметили или вообще не знали, для многих это может быть открытием. Например, когда мне начинают доказывать, что Библия разрешает, есть мясо мне хотеться спросить таких людей: а Вы вообще читаете Библию?
В Ветхом Завете в самом начале глав «сотворение мира», Господь сказал: «вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; вам [сие] будет в пищу;» [Книга Бытия, 1:29]. Почему-то многие священнослужители делают вид, будто этого стиха не существует? Эта строка находится в самом начале Библии и звучит достаточно конкретно. Мне хватило её, но для многих это покажется недостаточным доказательством, поэтому ниже привожу цитаты из Ветхого Завета и из других Христианских писаний не менее весомых, чем эта книга. Кстати, в английском переводе Библии последние слова звучат примерно так: «…вам это будет вместо мяса».
Иногда встречаются, кажется, противоречивые моменты в Библии, которые открыто, указывают на разрешение Господом употреблять мясную пищу, такая вот, например цитата Бога как: «все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все;» [Книга Бытия, 9:3]. Если подумать, можно вспомнить, когда был написан этот стих? Это время после всемирного потопа и Ною дана возможность пережить катастрофу, после которой осталось скудное количество растений (если после такого вообще может остаться растительность) и Бог даёт разрешение употреблять мясо (на время). Так как Он даёт разрешение, а не повеление употреблять в пищу мяса и такая пища не называется: «хорошей весьма». Как до этого был стих: