При этом мысли о народовластии, как видно из слов Цицерона, занимали сознание мудрых людей издревле. Конечно, речь шла не о системе власти, а о воле народа при определении формы существования для этого народа на многие десятилетия. И такая идея имеет место в Библии, когда иудеи захотели себе царя вместо Бога – как у соседних народов.
Такое же подражательство наблюдается доныне. Разномыслие и слепота при наличии академий наук и множества идеологов, политологов, аналитиков происходят от игнорирования истины, ее сокрытия за стеной умолчания. Но вот, оформлена в словах новая идеология на основе истины – и она безупречна!
Если сделать опрос людей в разных странах, каким они представляют благополучие своего народа, семьи и человечества в целом, то в разных вариациях прозвучат следующие пожелания:
– ДОСТУПНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ;
– БЕСПЛАТНОЕ ЗДРАВООХРАНЕНИЕ;
– КОМФОРТНОЕ ЖИЛЬЕ;
– РАБОЧИЕ МЕСТА И ТВОРЧЕСКИЕ ВОЗМОЖНОСТИ;
– ДОСТАТОК В ДОМЕ;
– БЕЗОПАСНОСТЬ;
– УВАЖИТЕЛЬНОЕ ОБЩЕНИЕ ПОВСЕМЕСТНО;
– ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ ВЛАСТЕЙ;
– НРАВСТВЕННОЕ ПОВЕДЕНИЕ;
– ОПТИМИСТИЧНЫЕ ТЕЛЕПРОГРАММЫ;
– МЕЖДУНАРОДНОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО ВО ИМЯ МИРА;
– СПОКОЙНОЕ СОСУЩЕСТВОВАНИЕ ВСЕХ СО ВСЕМИ;
– ДРУЖБА И ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ
Вот эти надежды и объясняют идеологию благополучия. Ее неоспоримая ценность состоит в том, что переход к ней будет бесконфликтным и долгожданным, что подтверждает психологический анализ. Наличие такой идеологии соответствует трем законам психологии (законам спирали, равновесия и бумеранга).
Представляю наиболее важные принципы идеи общего благополучия, которые для подавляющего числа людей являются такими же необходимыми условиями существования, как воздух, вода, пища и солнечный свет.
1. Человеческая жизнь священна. Все, кто игнорирует этот принцип, ставят себя вне Закона и вне сообщества людей. То есть, их жизнь утрачивает священство и ценность (речь идет об убийцах и о тех, кто совершает преступления против человека и человечности).
2. Каждый нормальный человек имеет абсолютное право на уважительное отношение к себе со стороны сообщества на основе взаимности, дружелюбия и норм нравственности. Это право осуществляется всеми системами государства по Конституции, статьи которой должны иметь однозначное толкование.
3. Каждый взрослый человек обязан воспитывать своих детей по нормам нравственности на своем примере и с помощью методики, а поэтому должен соблюдать эти нормы так же неукоснительно, как уголовное законодательство.