— Ах да, я и забыл, — презрительно фыркнул старик. — Ты же у нас
ярый пацифист. Мол, жизнь каждого разумного важна для мироздания и
воли богов.
— А ты по-прежнему не понял силы прощения и отрицания насилия? —
спокойно возразил монах, словно продолжая давний спор. — На все
воля бога нашего, и только ему решать, кто прав, а кто виноват.
Наши глаза слишком ослеплены одной из сторон и не видят всей
картины мироздания.
— Ты это объясни беднякам, у которых безвинные дети мрут от
голода, — беззлобно возразил старик. — Они-то в чем провинились
перед богом?
— Грех лежит не на детях, а на их родителях, — спокойно ответил
монах. — Они, не подумав, предались греху похоти, а после появился
на свет малец, которого они не в силах прокормить.
— Может, еще и болезни так же объяснишь? — фыркнув, ответил
Гордей. — Или когда убийца убивает невинных, в чем они
виноваты?
— Болезни приводят к смерти, только если человек не следит за
собой, живет в грязи, а потом еще и жалеет денег на целителя, —
рассудительно отвечал монах. — Ты, конечно, скажешь, что нет денег,
но что делал человек в своей жизни, что не смог заработать денег?
Почему тот, кто трудится, живет с семьей в уюте и, более того,
когда надо, может оплатить услуги целителей, не страдает от
болезней и напастей? Каждому человеку бог дал все, чтобы он жил
нормально. Но если человек предался греху лени, отчего о нем должен
заботиться всевышний? Насчет убийцы ты и сам знаешь ответ. Тьма не
дремлет. Ей нужны невинно убитые, продажная церковь и правители,
что гноят свой народ. Но все это лишь то, что видим мы. Одна
сторона огромной фигуры, что зовется жизнь. Если мы не видим греха
в своих поступках или поступках наших предков, это не значит, что
его нет. Просто мы слепы.
— Эти сказки ты можешь рассказывать молодежи, а мне таким голову
не заморочишь, — ухмыляясь, произнес старик. — Может, тьма и жаждет
наши души, но сами разумные сознательно идут на сделку с ней, служа
тем, кого она окутала, и жалеть таких не стоит. Тем более отдавать
все королевство под их власть. А уж твои оправдания бездействию
бога звучат натянуто и смешно. Если он всесильный, то почему не
устранит сам тьму? Зачем нужна эта постоянная борьба?
— Бог — не пастырь, а даритель, — возразил монах. — Он подарил
нам жизнь, любовь, веру и целый мир, но мы своим скудным умом не в
состоянии оценить дары бога. Нам вечно нужно больше и больше. Мы
хотим, чтобы наши проблемы, которые мы породили сами и наши предки,
решал бог, а не исправляли люди.