Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками…
Мк. 16:17
И кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает…
Мф. 18:5
Важно понимать друг друга во имя Иисуса, Он даёт Свою честь ребёнку, Он дал Свою честь и свой авторитет тебе, ты не пустышка.
Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.
Мф. 18:20
Иисус придаёт важность Своим присутствием на встречах, посвящённых Ему или во имя Его. Такие встречи – это твой инструмент власти. Если бы мы осознавали это во всей полноте, то видели бы от таких встреч больше результатов, а не напрасное времяпрепровождение.
Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени,
дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.
Фил. 2:9—11
Имя Иисуса обладает самым величайшим авторитетом во всех мирах.
На небе – сфера правления Господа. Как много авторитетных людей перед Господом? Люди молятся во имя разных людей, но только Иисус, Его имя обладает бесспорной властью.
Земля – это правление в материальной сфере среди людей. Да, возможно человек заслужил уважение на Земле, но как быть с небесами?
Преисподняя – место правления сатаны, место различных духовных сил, но и здесь Иисус имеет власть Своего имени.
Возможно, многие святые имеют авторитет и заслуги на Земле, но их имена не обладают властью в преисподней и на Небесах.
#Только Иисус обладает властью своего Имени в трёх мирах.
Используй имя Господа, а не имена людей, и ты увидишь разницу. Одно важное предостережение: нельзя имя Господа упоминать напрасно.
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
Исх. 20:7
Слово «напрасный» имеет такое значение: суетный, тщетный, безрезультатный, порожний, бессодержательный, бесцельный, безосновательный, пустой, бесплодный. Нельзя вхолостую использовать имя Иисуса. Если ты его желаешь применить, то иди до конца.
Кровь Иисуса – это цена нашего искупления и нашей свободы. Кровью мы оправданы от всего того, что у дьявола есть против нас. Кровь Иисуса обладает властью как в царстве Господа, так и в царстве тьмы.
Кровь Иисуса по отношению к Отцу Небесному даёт нам дерзновение приходить к Нему, в Его присутствие. По отношению к дьяволу и всему злому, что он использует против человека, кровь Иисуса даёт нам право не зависеть от этого и не обращать на дьявола никакого внимания. Он, дьявол, никто из-за крови Иисуса Христа.