Никто из нас не живет ради себя, никто ради себя не умирает – если живем, ради Господа живем, если умираем, ради Господа умираем: если живем, если умираем, мы – Господа, Христос умер и остался живым для того, чтобы быть с властью над мертвыми и над живыми. Зачем ты оцениваешь твоего брата? Неужели и ты как-то уничижаешь брата твоего? Все мы будем предстоять престолу Бога, написано: «Живой – Я, говорит Господь, перед Мной ослабнет любое колено, признает Бога каждый язык» – каждый из нас даст ответ Богу о себе, теперь не мы оцениваем друг друга, лучше все-таки оцените это: «не устраивать брату препятствие или сомнение». Я знаю и в Господе Иисусе убежден, что (в пище) ничего самого по себе «недостойного» не существует – только когда посчиталось ему стать «недостойным», этим оно «недостойно». Если твой брат из-за пищи печален, ты поступаешь уже не по любви: не губи твоей пищей то, за что умер Христос. Итак, да не будет поругаемо наше благо: царствование Бога не в еде и питье, но в праведности, покое и радости в Святом Духе – в этом служащий Христу достоин Бога и сведущ для людей, и мы стремимся именно к тому, что к созиданию и к покою друг друга – да не будет ради пищи дело Бога разорено. Все чисто, но зло человеку, питающемуся через препятствие – добро не есть мясо, не пить вино – и о твоего брата не спотыкаться. У тебя вера? – Перед лицом Бога имей ее в согласии с собой – безмятежен не осуждающий себя в том, что пробует делать, а колеблющийся что ни съел – то осудился – потому что без веры, и все, что без веры – бестолковость.
(XV) Мы, сильные, должны слабость бессильных переносить и быть годными не для самих себя: пусть каждый из нас будет годным для созидания во благо тому, кто рядом – и Христос пригодился не себе, и написано, «пало на Меня злословие ругающих Тебя». Для нашего учения столько написано заранее – написано, чтобы через побуждение от Писаний и терпение мы имели надежду – да даст вам Бог побуждения и терпения согласно с Иисусом Христом мыслить об этом друг в друге, чтобы в одном Духе, от единых уст вы прославляли Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа – для этого принимайте друг друга, как во славу Бога Христос принял вас.
Я говорю – Христу быть стало ради истины Бога и для подтверждения обетований отцам, на помощь (тем, кто) «в обрезании» и для пожалования народам прославления Бога, как написано: «Потому признают Тебя и воспоют знание Тебя среди народов»; и снова (Давид) говорит: «Ликуйте, народы с Его людьми»; и снова: «Хвалите Господа, все народы, все люди, восхвалите Его»; и снова говорит Исайя: «Корень Иессея станет главенствовать над народами, на Него возложат надежду народы». Бог надежды в силе Святого Духа от веры для пользы нашей надежде пусть исполнит нас всей радостью и покоем, и сам я убежден относительно вас, мои братья – вы сами полны благости, исполнившись знания о всем с силой и вразумить друг друга. За радость, данную мне Богом, с отвагой пишу вам, отчасти как снова напоминая – мне быть на службе Христа Иисуса ради священнодействующих среди Благой вести Бога народов, чтобы приношение народов стало благоприемлемым и освященным в Духе Святом;