Как я это вижу? Поведение человека основывается на внутреннем мире. Например, вы слышите звук телефона в общественном транспорте и точно знаете, iPhone это или какая-нибудь старенькая Nokia. И думаете про Nokia: «Старая модель, функций мало, Wi-Fi нет…» Мы это знаем, потому что наш мозг понимает, как устроен тот или иной телефон. Так и по человеку можно многое определить: как он говорит, как себя ведет, как горят его глаза, как одевается, что любит, с кем дружит и с кем позволяет себе дружить – это прежде всего говорит о том, какие внутренние настройки в нем заложены, какие слайды загружены в его сознание. Через них он формирует свою собственную вселенную. Но помимо этих настроек в человеке есть его божественное нутро, которое чаще закрыто социумом. Его я называю «совестью». Она у нас либо проявлена, либо атрофирована. Если у человека нет совести, то для меня он будет роботом. Совесть – это сложная система сверхэтики: что можно делать, потому что оно во благо тебе, а что делать не нужно, потому что оно тебя разрушит. Так я и определяю людей: есть люди сложные, иногда ведущие себя с точки зрения общества неадекватно, но в них есть зерно божественной искры, указывающее, что социум в них не закрыл ту самую совесть. Такие люди могут построить свою жизнь в волшебном ракурсе, по-особенному. А есть люди, которые еще в детстве «закрылись», они даже не задумываются над смыслом жизни – им некогда, нужно выплатить ипотеку да детей накормить.
Мои наблюдения за людьми помогли мне понять, как все устроено на земле. И эти знания позволяют мне просчитать будущее любого за считанные минуты. Глядя на проходящего мимо человека, я всегда размышлял: «О чем он сейчас думает? Куда идет? В чем смысл его жизни? Что будет с ним через пять минут? Вдруг он умрет? Например, его собьет машина, и он не успеет сделать нечто важное. Зачем мы живем?» Эти мысли постоянно занимали меня.
Я родился на северо-востоке России, в Магадане. Это суровый край, куда в свое время ссылали известных революционеров, врагов народа, тех, кто шел против системы. Наверное, место рождения наложило на меня свой отпечаток – я тоже по жизни революционер, люблю ломать шаблоны и стереотипы. Я учился в интернате и родителей почти не видел. Моим воспитанием занималась только бабушка. Это был сложный и голодный период, несмотря на то что Магадан – город икры, рыбы и золота. Но мы жили, как люди в средней полосе, не имея ничего. Многие из вас помнят этот период. Для меня он был, несмотря на трудности, волшебным, потому что не было еще такого наслоения искусственной информации как сейчас, дышалось легче.