Выводы. Причинно-следственная связь, предсказуемость результатов действий, исходя из предшествующего опыта, при этом есть. Но аналогии в мышлении нет.
Англ. traduction; нем. Traduktion. Логическое умозаключение, в котором посылки и заключения являются суждениями одинаковой общности.
Традукция – это параллельное мышление. Когда одновременно (или есть предположение, что попеременно, но с очень большой скоростью) идут несколько мыслительных процессов и находятся аналогии между ними.
Тут мы подошли к основным понятиям психологии. Не логики, как разделу философии, а именно психологии, потому что в психологии, в отличие от логики, индукция, дедукция и традукция – это конкретные рабочие инструменты мышления, которые доступны людям, только в той или иной степени в зависимости от генетики. Каким человек родился, те инструменты мышления преимущественно и использует. Фенотип зависит от генотипа и окружающей среды. Но если нет генотипа, то никакая окружающая среда не поможет.
Индукция — это движение мысли от частных случаев к общему выводу, от нескольких мелких картинок к одной большой картинке, от короткого события к более протяженному событию во времени. Экстраполяция в будущее — это один из видов индукции.
Дедукция — это движение мысли от общих понятий (действий) к конкретным понятиям (действиям), от общей большой картины к маленьким конкретным картинам. Зная желаемый результат, при помощи дедукции можно найти мелкие шаги к этому результату.
Традукция — параллельное мышление. Когда несколько мысленных процессов протекают одновременно и при помощи аналогий находятся параллели и соответствия в этих одновременных процессах.
Человек рассматривает несколько равнозначных картинок одновременно. Маленькая (частная) картинка — маленькая картинка. Или большая (общая) картинка — большая картинка. Или маленькая и большая картинка, но одновременно, а не последовательно, и одна не следует из другой, а в них находятся общие параллельные процессы и схемы.
Все это – определения автора. Они не расходятся с общепринятой точкой зрения, просто конкретизирую ее.
Мышление человека в дополушарной истории характеризуется конкретным мышлением. О том, что можно потрогать, почувствовать, увидеть, ощутить, услышать, учуять (носом), т.е. напрямую связано с сенсорными ощущениями. Степень абстрагирования мала. Традукция, индукция и дедукция отсутствуют.