Семь секретов Вишну - страница 2
Мудрость, которая раньше была доступна лишь кругу избранных, теперь достигла каждого, кто был готов слышать предания, видеть символы и совершать ритуалы. Вишну представляет собой ключевую фигуру в новом индуизме, основанном на преданиях. Он – важнейший элемент великой индуистской мозаики.
Чтобы помочь читателям разгадать секреты Вишну, главы были организованы следующим образом:
– Первая глава фокусируется на использовании половых различий для объяснения фундаментальных метафизических концепций индуизма.
– Во второй главе обсуждаются различия между человеком и животным.
– Третья и четвертая главы фокусируются на дэвах и асурах и объясняют, почему и те, и другие несчастливы: одни борются с неуверенностью, а другие – с амбициями.
– Пятая и шестая главы посвящены «Рамаяне» и «Махабхарате» и борьбе человека с его человечностью.
– Седьмая глава повествует о мудрости отказа от веры в обновление.
В целом эта книга стремится сделать явными мотивы, сокрытые в преданиях, символах и ритуалах Вишну.
Внутри бесконечных мифов таится вечная истина.
Кто знает ее до конца?
У Варуны только тысяча глаз, у Индры сто, у вас и у меня – всего по два.
1. Секрет Мохини
Южноиндийский храмовый праздничный образ (утсав-мурти) Вишну как Мохини
Мохини – это женская форма Вишну. Она чаровница, привлекательная девица, искусительница. Но она не нимфа (апсара), в отличие от Менаки, Рамбхи и Урваши, известных в индуистской мифологии как соблазнительницы мудрецов и демонов. Мохини держится особняком, поскольку ее отождествляют с Вишну, а Вишну обычно представляют в мужском облике. Мохини – его женская форма.
Индуистская мифология использует половую принадлежность как средство передачи метафизических идей. Фундаментальной темой индийской метафизики является существование двух реальностей: материальной и духовной. Материальная реальность – это осязаемая действительность, воспринимаемая с помощью органов чувств. Духовная реальность неосязаема, и ее невозможно воспринять с помощью органов чувств. Материальную реальность представляет женская форма, а духовную – мужская.
У Мохини женский облик, но мужская сущность, в отличие от апсар, которые совершенно женственны. И Мохини, и апсары очаровывают, однако их намерения разнятся. Любая