Восходитель. Том 1 и 2 - страница 13

Шрифт
Интервал



— Прости, я никогда не изучал философию, поэтому уже запутался.


— Тебе не нужно понимать, что я говорю, ведь это лишь представления, в которые я верил при жизни. Сами термины не так важны, поэтому сосредоточься на смысле. Человека делает человеком душа. Душа состоит из трех притоков: первый — логос или нус, второй — тумос, третий — эрос или эпитумия. Не так важно, как люди теперь понимают эти слова. Важно лишь то, что за ними скрывается. А ответ очень прост: у человека есть разум или интеллект, это то, что должно контролировать нас и вести через тьму невежества. Но голая рациональность — это ученый, который слишком много размышляет, но никогда не выходит из дома. Тумос — это наша жажда побеждать, истинный огонь, исходящий из сердец. Тумос — есть жизнь, тумос ведет мореплавателя к новым берегам, полководца на завоевание, а ученого призывает экспериментировать, а не просто мечтать.


— Ладно, а эрос — это все наши пороки?


— Верно. Тумос и эрос, они оба олицетворяют желания, но эрос сосредоточен на желаниях телесных и желаниях низменных. Похоть, гордыня, желание отомстить обидчиками, желание иметь бесконечное богатство. Желание получить вечную жизнь… Башня пестует в претендентах именно эрос, загоняя в рамки, где человек превращается в чудовище. Да, в великое и непобедимое, но чудовище, которое отрицает логос и тумос.


У меня возникает чувство, что я попал на урок философии, в которой совершенно не разбираюсь. Однако концепции Платона я понимаю, система деления души на три части вроде понятная и даже логичная. Правда, как это мне поможет выжить здесь?


— Видишь ли, из Башни есть только один выход, — продолжает Платон. — Он находится на самом последнем этаже. Даже смерть здесь не является освобождением, ведь твоя душа и все остаточные энергии Башня впитает как губка, чтобы продолжать функционирование. Все, кто умрут во время прохождения, окажутся здесь, разлагаясь и удобряя почву Башни. Некоторых, вроде тебя, отправляют сюда сразу.


— Но я ведь еще жив! Как-то нелогично получается.


— Ха-ха-ха, ладно. Скажи, разве не должен ты представиться перед тем, как что-то у меня спрашивать? — на лице Платона появляется злорадство.


— Ха, да. Из-за всех этих событий я немного не в себе. Приятно познакомиться, Платон. Меня зовут…


«А как меня зовут?» — в груди вспыхивает сильнейшая тревога, будто вспомнил, что забыл выключить утюг дома или проспал самый важный в жизни рейс.