Мои спутники весьма всем этим заинтересовались и принялись
расспрашивать у эльфа о святилищах. Тот выглядел все еще малость
обескураженным от количества людей (и нелюдей), которых, наверное,
впервые за долгое время видел в таком количестве. Особенно
заинтересованным выглядел Анкано. Он очень внимательно слушал речи
паладина и кивал чему-то, только ему одному понятному.
- Это называется дорожное святилище. Их использовали для
медитаций и для перемещений, когда Благая земля была местом
просветления. В этих святилищах прелаты учили посвящённых мантрам
Аури-Эля.
- А что означает эта чаша в центре? - Спросил любопытный
Маркурио, заглядывая внутрь.
- После чтения мантр посвящённый погружал церемониальный кувшин
в чашу в центре дорожного святилища и переходил к следующему
святилищу.
- Выходит, этим посвящённым приходилось таскать тяжеленные
кувшины с водой, - утвердительно произнес Марк, - Великолепно. И
долго они их так таскали?
Гелебор иронически посмотрел на едва ли не обнюхивающего все
углы святилища мага и сказал:
- Достаточно, чтобы проверить свою веру. Когда просветление
посвящённого завершалось, он приносил кувшин во внутреннее
святилище храма. После того как посвящённый выливал содержимое
кувшина в священную чашу, он мог войти, чтобы побеседовать с самим
викарием.
- И это только для того, чтобы потом всё вылить? Как по мне,
совершенно бессмысленно.
Тут уже рассердился мирный обычно Анкано, пихнув имперца в
плечо:
- Это символизм! Нечего было и ждать, что ты поймёшь,
дубина…
Марк только фыркнул, успокоившись, и сказал:
- Ладно, видимо, нам придется делать это по очереди. Или вообще
на Хельги загрузим - ему все нипочем. И мы должны проделать всю эту
чу… Не пихайся! Мы должны сделать все это, чтобы попасть в храм,
убить Виртура и заполучить лук Ауриэля, верно?
Снежный эльф только тяжко вздохнул и сказал, потерев
переносицу:
- Я знаю, как всё это звучит, но если бы был другой путь, я бы
сам давно это сделал.
- Нам нужно знать еще о чем-то? - Спросил я, взяв кувшин в
руки.
- Единственный способ добраться до моего брата — пройти по
следам посвящённых, переходя от одного дорожного святилища к
другому, как это делали они. Первое святилище находится в конце
Вечернего перехода, это пещера, которая символизирует отсутствие
просветления.