Сама современная образовательная политика продуцирует тенденции виртуализации: прогресс обучающей техники, использующей преимущества минимизации информационных носителей; потеря преподавателем своей традиционной роли79 (по крайней мере, характерной для отечественного учителя); влияние либеральных идей на образовательную сферу, которые проявляются в плане размывания не только традиционных ролей в системе «преподаватель – учащийся», но и физического дистанцирования их.
Реализация указанных направлений имеет вектор виртуализации. В частности, традиционная роль учителя так или иначе связана с «наполнением» учащихся соответствующей информацией, однако в современном глобальном мире возникают и новые функции, не столь востребованные ранее. «Сейчас мы должны интерпретировать не потому, что существуют некие первичные и загадочные знаки, а потому, что существуют интерпретации, и за всем тем, что творится, можно обнаружить, как его изнанку, огромное сплетение принудительных интерпретаций. Причина этого – в том, что существуют знаки, предписывающие нам интерпретировать их как интерпретации и при этом – ниспровергать их как знаки»80.
Поэтому можно согласиться с А. П. Фоминым, который под виртуальной социальной реальностью подразумевает реальность, что «…формируется в поле общественного сознания под воздействием симулякров и тем самым утрачивает такой его атрибут, как отражение, утеряв связь с объективной социальной реальностью»81. Вместе с тем при использовании определения виртуализации важно учитывать несколько принципиальных моментов:
● ошибочно рассматривать виртуализацию только с отрицательной точки зрения;
● избегать гипертрофированно-психологического подхода, что особенно опасно в образовании;
● понимать, что виртуализация – это живой процесс и оценка его может носить диалектический характер, то есть меняться во времени и пространстве.
Понятно, что подобная виртуализация социальной реальности встречалась в истории и ранее присутствовала и проявляла себя как манипуляция сознанием. Однако говорить о ней в качестве технологии имеет смысл только по отношению к XX столетию, когда виртуальная реальность опиралась на базис достижений научно-технической революции. В обществе процесс виртуализации представляется как процесс замены действительных общественных отношений мнимыми. К примеру, в образовательной системе часто происходит подмена знания информацией, что представляет собой шаг в сторону виртуализации индивидуального и общественного сознания.