, которая в общем виде описывает основные функциональные задачи любой деятельности.
Можно зафиксировать, по крайней мере, четыре различных смысла, которые вкладываются в понятие «деятельность»:
1) деятельность как совокупность результатов и последствий – продуктов, достижений, произведений и т. п. В этом понимании деятельность предстает как производство;
2) деятельность как процесс преодоления трудностей, как решение проблем и задач, как средство их решения. В этом смысле деятельность предстает как труд в истинном смысле этого слова;
3) деятельность как процесс самоизменения человека в ходе изменения обстоятельств своей жизни. Так понимаемая деятельность – это самодеятельность;
4) деятельность как таковая, вне ее результативности, как способ отношения к условиям своей жизни, как деяние. Здесь деятельность – это практика.
Именно практика выступает предметом философского анализа.
Деятельность – динамическая система взаимодействий субъекта с миром, в процессе которых происходят возникновение и воплощение в объекте психического образа и реализация опосредованных им отношений субъекта в предметной действительности.
Основная характеристика человека в обществе – его способность к реализации некоторой деятельности:
деятельность – преобразование человеком свойств объекта, требующее использования специальных средств;
деятельность – человеческая форма активности, выражающаяся в целенаправленном преобразовании им природной и социальной действительности;
деятельность – целеустремленная активность, реализующая потребности субъекта;
деятельность – специфическая для человека форма активности, направленная на целесообразное преобразование окружающего мира.
Цель деятельности определяется потребностями личности или общества.
В психологии педагогике категория деятельности рассматривается в двух функциях в качестве:
▪ объяснительного принципа;
▪ предмета исследования.
Анализ первой функции был начат работами Л. С. Выготского и С. Л. Рубинштейна; в дальнейшем он был продолжен А. Н. Леонтьевым, А. Р. Лурия, В. В. Давыдовым и другими. В этом аспекте изучалась связь индивидуальной жизни человека с общественно-исторической и духовной практикой людей. В результате в систему психологических и педагогических знаний были введены такие понятия, как «совместная (коллективная) деятельность», «индивидуальная деятельность».