3. По своей природе лингвоэкология аксиологична, так как главный решаемый ею вопрос: что в языке и речи экологично, а что не экологично. В научном исследовании такая оценочность должна быть объективной, то есть строиться на основе убедительного количества достоверных фактов и логически безупречных аргументов. Я старался последовательно соблюдать это непреложное правило. Но поскольку русский язык – это мой родной язык и речь идет о его судьбе, я не мог быть абсолютно бесстрастным аналитиком изучаемых фактов, что обусловило известную долю допущенной мною публицистичности. Надеюсь, читатель отнесется к этому с пониманием.
Выражаю глубокую благодарность моим уважаемым рецензентам, взявшим на себя труд прочтения моего не малого по объему текста, за конструктивные замечания и полезные советы; благодарю также кафедру русского языка, литературы и речевой коммуникации и руководство Института филологии и языковой коммуникации СФУ за предоставленную мне возможность подготовить и опубликовать мою книгу. Буду признателен всем, кто сочтет целесообразным высказать о ней свое мнение в той или иной форме (skapnat@mail.ru).
АиФ – «Аргументы и факты»
АН – «Аргументы недели»
ВС – «Вокруг смеха»
КГ – «Красноярская газета»
КК – «Красноярский комсомолец»
КО – «Книжное обозрение»
КП – «Комсомольская правда»
ЛГ – «Литературная газета»
ЛР – «Литературная Россия»
МК – «Московский комсомолец»
МКК – «Московский комсомолец в Красноярске»
МН – «Московские новости»
НГ – «Новая газета»
НУЖ – «Новая университетская жизнь»
РВ – «Русский Вестник»
РГ – «Российская газета»
РНЛ – «Русская народная линия»
СГ – «Сегодняшняя газета»
СК – «Советская культура»
СР – «Советская Россия»
ТД – «Твой Додыр»
УГ – «Учительская газета»
Глава 1
К философским основаниям понятия и предметной области лингвоэкологии
Везде, где есть язык и есть человек, человек этот не только возвышается или уже возвысился над натиском мира, – но эта свобода от окружающего мира есть вместе с тем свобода по отношению к именам, которыми мы наделяем вещи, о чём говорится в Книге Бытия, сообщающей, что Адам получил от Бога власть давать имена вещам.
Х. Г. Гадамер
Философия, как религия, во все входить должна, и парения ее возвышают, подвигают все отрасли науки. <…> Лучи философии везде; везде она светит или согревает; следовательно, и от академической деятельности отнимать ее не должно.