Трансформация духа. Основы веры. Модуль 1 - страница 6

Шрифт
Интервал


» Когда мы осознаём, что в нас есть грехи, что мы духовно больны и нам необходимо бороться со своими грехами, тогда нам нужен для этого Иисус Христос. Это не значит, конечно, что мы никогда не должны радоваться, но радость должна быть в меру и в то же время не забывать о духовных трудах. Но обо всём по порядку. Мы это разберём позже.

2. Муки будут не вечные, в аду и на суде Божьем можно будет покаяться – это очередная ересь, вводящая в заблуждение людей, будто сейчас можно жить свободно, делать, что хочется, а потом покаяться. Мы должны быть чётко уверены, что в аду невозможны изменения и нет покаяния ни в аду, ни на суде Божьем, там уже что заслужили, туда и пойдём, а почему мы это также рассмотрим позже.

Из этих двух лжеучений видно, что современные люди не готовы меняться и не хотят духовно трудиться над собой. Всем хочется «лёгкой» веры, чтобы ничего не делать и спастись. Только пришёл в церковь, покаялся, признал Иисуса Христа своим Господом и Его искупительную жертву и всё на этом, больше ничего делать не нужно, радуйся, ты спасён и покаяться можно потом на суде Божьем, или даже в аду и муки не вечные будут. И отсюда вытекает вопрос: «А в чём вы будете каяться на суде Божьем?» Просто упадёте на колени перед Богом, будете рыдать и кричать «Прости, Господи!», при этом сами не зная своих грехов и за что простить. Современные христиане даже не знают, какие бывают грехи и делают их, думая, что это в порядке вещей и не является грехом. Когда спрашиваешь у человека про грехи, что ты осознаёшь себя грешником, как правило, отвечают, мол, какой я грешник, я не крал, не убивал, не прелюбодействовал и перечисляют все десять заповедей Моисея, а евангельские заповеди не знают и соответственно грехи, которых гораздо больше, чем десять заповедей ветхозаветных. И тут я возможно вас огорчу, но не бывает лёгкого пути, спасение души – тяжёлый духовный труд над собой. И это понимают многие священнослужители. А почему они не говорят это своим членам церкви, не учат этому? Потому что если начать всему этому учить, больше половины людей просто встанут и уйдут из церкви. Когда показываешь список грехов из дневника кающегося Масленникова С. М. люди хватаются за голову и говорят: «Как же тогда жить, если то и то нельзя делать!» Православные запрещают говорить об этом, говорят, зачем вы вгоняете людей в печаль, людям и так тяжело жить и мало народу в церкви, так вы последних разгоните. Поэтому христианскую веру настолько упростили, чтобы ходил народ в церковь, что всё убрали, всё разрешили. Как писал Достоевский: разрешим грех и так «спасём» народ. Полностью соблюдаются эти слова как данная заповедь для христиан: и православных, и протестантов.