- А почему же вы из деревень людей не
увели? Столько людей погубили…
- Зачем? Пока есть хоть какие-то
жители в деревнях, они разоряют их, и храм не трогают. Спрячем всех
здесь – к утру пепелище останется. Мы не бакайцы – не выстоим. Вот
и кормим погань кусочками, чтобы сохранить самое ценное.
- Жестоко...
- Мир вообще с нами неласков... Что
ж, главное мы обсудили – пора бы и пообедать, а то мне уже неудобно
перед гостем. Обещаю, что вам понравятся все блюда – это хоть
немного компенсирует долгое ожидание.
Так и знал, что этот тощий еретик не
даст пожрать, пока все важное не обговорим. Спасибо, что не
пытается в свою веру обратить – так кушать охота, что могу
согласиться.
- Верю – ваши люди, похоже, во всем
мастера.
- Лучшие мастера, - епископ указал на
мои ноги. – Сапог, гляжу, у вас нет еще?
- Завтра будут.
- Наш сапожник снимет мерку, и завтра
у вас будут боевые сапоги от иридиан.
- Зачем мне две пары?
- Как оденете, то снимать не
захотите, и будут бакайские без дела пылиться – сами убедитесь. А
вот и обед!
Еда здесь, кстати, оказалась на
порядок разнообразнее, чем в Талле.
И вкуснее.
Милейшие люди – не понимаю, почему
бакайцы с ними общий язык не нашли. Или предрассудки мешают?
* * *
«Продолжение отчета добровольца номер
девять. День шестой. Сегодня обедал у местных мормонов. Или
адвентистов – не знаю, как правильно перевести на русский. Пирог с
осетриной. Тушеная зайчатина. Фаршированные куропатки. Рыбный и
овощной салаты. Вареные в укропе крабы. Черная икра. Ложками. С
хлебом черным и белым. Плакал, вспоминая товарища Сухова и Петруху.
Криптон не дали. Подумываю о смене веры – может со своим поделятся.
Если кормить будут так же, согласен даже на обрезание».
Глава 12 На чемоданах
Почти все жители Талля демонстративно
занимались подготовкой к пешему драпу из этих благодатных мест.
Даже ночью при свете факелов и костров чинили старые телеги и
сколачивали новые. При этом все, за исключением меня, Арисата, и,
наверное, Зеленого считали, что делают это лишь ради дезинформации
врага. Пойдем-то по морю – струги и плоты готовили в тайне, чтобы
никто из погани не заметил; занимались этим только днем - не
слишком демонстративно и не забывая про маскировку.
Помимо общественной задачи каждый
столкнулся с личной – надо определить, что из имущества стоит
тащить с собой, а что можно бросить как малоценное. Желательно,
чтобы первого было как можно меньше – большой груз при отступлении
нежелателен.