«Неизвестность бытия – хаос».
«Известность бытия: мир, бытие».
«Небо, прежде чем оно раскинулось блестящим пологом над землею, было в состоянии эфира».
«Элементы невещественные, духовные произвели последовательно богов, полубогов, героев, великих людей, чистых и преступных.
«Души человеческие сходят на землю в первый раз, из земной атмосферы».
«Юпитер, которого называют Омбриос, Плувиус, Телейос, почерпает духовные элементы из, космогонических сокровищ своих, и посылает их жить в телах».
«Души невинные (ops) обитают всегда в людях счастливых, богатых, души порочные (inops) для очищения себя, живут во второй раз в телах бедных и несчастных».
«Ops имеет свободную волю, inops – лишен ее, ops – разум, inops – тело».
Итак, существование ops на земле, обозначается тремя признаками: богатством, блестящими способностями и красотою, этими тремя божествами земными, которые все три прtходящи, и исчезают, как только душа изменит своему назначению совершенствоваться во всех трех отношениях: красота и богатство должны дополняться разумностью и добродетелью, которая отражается в физиономии и дает ей красоту.
Мы встретим далее эти же самые принципы, но очищенные и очеловеченные христианством.
Пойдем далее в изучении мира магического.
Каббалисты утверждают, что карты, которые и до сих пор употребляются гадательницами, есть первая книга, писанная знаками, до изобретения азбуки.
Эта книга, написанная эмблематическими знаками, называлась Таро. Мистики старались проникнуть в смысл ее знаков. В 1540, Вильям Постэль, который сошел, с ума от ученых занятий, издал: «Ключ для познания тайн», где он старался разъяснить эту загадку.
В своем произведении «Первобытный мир, анализированный в сравнении с миром новейшим» Курт де Жебелен, философ, обладающий громадной ученостью, пытался объяснить эти эмблемы с помощью кабалистики.
Таро подверглась сильным притеснениям в ХVI веке, потому что фигуры изображены в ней в костюмах этой эпохи. Как бы то ни было, евреи приписывают эту книгу Еноху, египтяне – Гермесу, греки – Кадму.
Необходимо заметить, что Енох и Кадм упоминаются только в ученых исследованиях об этом предмете, но повсеместно предание называет Гермеса составителем этой книги, источником всего магического.