Йогатерапия. Путь к исцелению - страница 2

Чакры

Затем мы прокачиваем зону снизу и зону сверху. Зачем это нужно? Например, у человека есть проблемы в области Анахаты – там провал в коконе. И эта дырка, как тёмная дыра, стягивает энергию с двух ближайших точек: с чакры снизу и с чакры сверху. И соответственно, в этих чакрах тоже часто возникает недостаток энергии (но они ещё более-менее нормально работают, потому что там нет нарушений). И поэтому нам надо заполнить верхнюю и нижнюю точки – сделать одну асану вниз, одну вверх (или сначала вверх, потом вниз – по рисунку). Затем мы снова ложимся, расслабляемся, уходим вниманием в базовый центр, с которым работаем, и вспоминаем там состояние открытого и наполненного центра.

Муладхара и Свадхисшана – это ощущение лёгкого, раскрытого, здорового и радостного тела. То, что называют радостью органов: тело наполнено энергией и праной, оно раскрыто, нет зажимов, и поэтому тело счастливо и расслаблено. И при этом оно лёгкое – ловим это состояние.

Манипура — это ощущение наполнения и уверенности в себе без агрессии, без желания кому-то что-то доказать (цельная самодостаточность). Вы просто чувствуете, что вы неповторимы и индивидуальны, вам не надо ни с кем соревноваться, никому ничего

доказывать – вы идете по своей дороге и следуете своим курсом. А если кто-то на вас «гавкает», как Гуруджи говорил, воспринимайте это, как слон воспринимает маленькую кривоногую собачку. Слон просто идёт, и пусть собачка думает, что она крутая. А слон идёт и ни на кого не обращает внимания.

Анахата — это состояние радости, Сантоши, удовольствия, принятия того, что есть, удовлетворённость от жизни, состояние улыбки, любви и симпатии. Радость от жизни: оттого, что вы живёте, у вас есть путь, друзья, любимое дело – это все Анахата.

Вишудха — это состояние безмятежности ума. Состояние, когда ум отстранён от мыслей, он – созерцатель. Я в своё время специально в театр ходил, чтобы поймать это состояние. Вот вы сидите в зале, а там играют пьесу. И вам хорошо, пьесу ведь не вы играете, а кто-то другой. Какие бы там перипетии ни происходили (душат кого-то или ещё что-то), вы сидите и смотрите. И вот в этот момент вы пытаетесь быть просто зрителем, не резонируя с тем, что происходит на сцене. Можете смеяться, горевать, но при этом внутри есть лёгкая улыбка, мудрость зрителя. Потому что это всё – игра, Майя. И вот театр очень хорошо демонстрирует это состояние. И на жизнь йоги смотрят как на некую игру: сегодня одни ситуации – завтра другие, сегодня «плюс» – завтра «минус», но это будет всегда. Пока мы живём, у нас будут то подъёмы, то спады – это естественно, дуальность ума так устроена. Поэтому сильно горевать в одних состояниях и радоваться в других – это испытывать большие стрессы и переживания. Погружайтесь в нужные состояния, а от остальных отклеивайтесь, ведь вы хозяин своего внимания. Состояние безмятежного зрителя – это открытая Вишудха.