Для чего меня в сраженье вовлекаешь, о Кешава?
2. Двойственностью наставлений ты в тупик меня поставил
Укажи определённо, что мне будет наилучшим?»
3. Багаван сказал:
«Говорил я, о Анагха – два пути есть в этом мире:
Мудрецам – процесс познанья, путь служения – йогинам.
4. От кармических последствий не достичь освобожденья,
Отказавшись от деяний. Нет успеха в отреченьи.
5. Без движенья ни момента, Ни мгновенья для покоя —
Каждый в деятельность втянут под влияньем гун природы.
6. Кто удерживает чувства, ум оставив их объектам —
Поражён самообманом – всего-навсего притворщик.
7.Кто же искренне стремится быть несвязан, занимая
Свои чувства карма-йогой – много выше, о Арджуна.
___________________________________________________
Кешава (победитель демона Коши) – Кришна.
Анагха (безгрешный), Каунтея (сын Кунти) – Арджуна.
Гуны – качества природы: тамас (тьма), раджас (страсть),
саттва (свет).
Карма-йога – постижение Истины путём отказа от привязанности к плодам своей деятельности.
– — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — – — —
8. Делай то, что ты обязан, исполняй предназначенье —
Без работы невозможно даже поддержанье тела.
9.Но как жертвоприношенье – действуй только ради Ягьи
Посвящай Ему, Каунтея, всё – вот путь к освобожденью.
10. Создавая поколенья, молвил Пати: «Процветайте —
Исполняются желанья тех, кто исполняет ягью».
11. Дэвов удовлетворивший, будет удовлетворён взаимно —
Высшее благословенье тем, кто жертвует друг другу.
12. Щедро наделяют дэвы всем необходимым в жизни —
Не предложивший взаимно, несомненно похититель.
13. Грех вкушают, кто готовил угождая своим чувствам —
Очищает пища только после совершенья ягьи.
14. Все тела растут из злаков, злаки кормятся дождями,
Дождь рождается из ягьи. Ягья – исполненьем долга.
15. Действуйте согласно «Ведам», исходящим от Акшара —
Брахман вечно пребывает в актах жертвоприношений.
16.Кто не делал приношенья, установленного в Ведах —
Грешник, ибо наслажденьем жить, о Партха, бесполезно.
17.Кто ж в себе, своём сознаньи ищет удовлетворенье,
Для того не существует долга – это несомненно.
18.Он для исполненья долга не нуждается в причине,
Но однако нет причины и к его неисполненью.
______________________________________________
Ягья (аджна) – жертва, одно из качеств (имён) Высшего.