Практическое пособие по инструментальной соционике - страница 23

Шрифт
Интервал


3-я функция самооценки (детской радости) интровертная логика. Такой человек радуется, как ребенок, когда ему просто что-то удалось понять, постичь, объяснить. Заполненные анкеты на определение психотипа людей с такой третьей функцией часто очень большие по размеру, на каждый вопрос считается должным дать объяснение минимум на такой большой абзац, где все очень подробно объясняется о себе. Вопросы взаимопонимания между людьми для такого человека очень важны, ему надо понимать других, а другие должны понимать его действия. Если этого не происходит, то это моментально портит настроение, роняет веру в себя. Понятно, что раз взаимопонимание дает рост самооценке, то он находит любую возможность ее поднять. Одна девушка разговаривает с животными на их языке: мяукает, кудахчет, утверждает, что понимает животных, умеет их цитировать. Любит простые житейские истории, в которых есть смысл, как, например, рассказы про Ходжу Насреддина. Тут важно все же понимать все самому, чтобы был рост самооценки, а не чтобы тебе все «разжевали», хотя это тоже приветствуется. Во всяком случае, можно сказать, что раньше я не понимал, а зато сейчас все понял, какой я молодец. В целом чувствуется некоторая простота такого человека, именно детская простота и непосредственность. Именно детям надо объяснять все так подробно, учиться понимать окружающий мир, а люди с такой третьей функцией мыслят аналогично, не спеша «врубаются» в тонкость той или иной ситуации. Иногда кажется, что можно услышать, как у представителя такой функции в голове «шестеренки вращаются», как он что-то понял или не понял. Инфантильная функция уподобляет всех нас именно детям в том, как она работает. Иногда рассказывает, как он полистал томик астрофизики и что-то там понял, не обладая особыми познаниями в сфере точных наук. Тут же важно себе плюсик занести на самооценку, для этого все методы хороши, ведь это же значит, что жизнь удалась. В чем тут проблема? В том, что нельзя постоянно объяснять каждый свой шаг: «Почему вы положили ложку под подушку? Потому, что стакан под подушку не положишь». То есть, есть предел взаимопонимания между двумя людьми и с этим ничего не сделать, в какой-то момент начнутся переживания из-за этого. Хотя, даже предательство можно так обосновать, что такой человек может вас «понять и простить». Такого человека очень сильно расстраивают ситуации, когда произошло недопонимание. Например, он приехал издалека, чтобы купить телевизор, заранее договорился о встрече, а телевизор оказывается не жидкокристаллический, а с электронно-лучевой трубкой. Он просто невнимательно посмотрел объявление, не так понял. В любом случае активная реализация аспекта на слабой функции увеличивает «фриковую» составляющую человека. Он делает что-то потому, что понял, а не потому, что «так положено» делать. Если ему сказать, что ночью надо спать, то последует вопрос: почему? Ответить же на него не представляется возможным с позиции понимания, а не правил. Это либерал, но чисто технически, так как не понимает, почему не может поступать как-либо в рамках своих прав. Само же понимание во многом инфантильное, оно дает радость от реализации через него, но понимаются довольно примитивные вопросы чаще всего. В практическую область же выйти сложно, чтобы не показать зависимость от объекта, его технических благ цивилизации. Это кажется чем-то излишним, ненужным, пошлым. Сила в простоте, а не в зазнайках, мнящих себя академиками. Можно жить и в деревне, обходиться малым. Лошадь, повозка, велосипед, подсобное хозяйство. Любое техническое новшество должно быть понятным, простым, только тогда оно будет принято. Сложную технику же непроизвольно человек ломает, платя за нее огромные деньги. Он так демонстрирует свою независимость от нее. Более того, такая деятельность по принесению ее в жертву и разоблачению плохих «девайсов» неосознанно приносит ему радость. При минусовой самооценке такой человек будет жаловаться, что его никто не понимает, или, что он ничего не понимает.