Практическое пособие по инструментальной соционике - страница 26

Наиболее типичный запоминающийся образ: Карлсон, Роман Трахтенберг, Дмитрий Шагин, Евгений Леонов, Майк Тейтл, Томми Ромола.

Итого: функция-критик интровертная сенсорика (обжора-критик), функция-авантюрист экстравертная этика (клоун), функция детской радости интровертная логика (что ты имела ввиду, нет, все понятно, но что конкретно?), функция хорошего места нахождения экстравертная интуиция (не подскажите, где у вас тут находится Рай на Земле?).

1-я консервативная функция (функция-критик) экстравертная этика. Такой человек – всегда блюститель общественной морали, норм поведения в обществе. Все эти мелочи этикета, что, например, сперва надо поздороваться, «спасибо – пожалуйста – до свидания» – здесь именно атрибут хорошего человека. Не поздоровался – уже мерзавец. Общаясь с представителем такой первой функции лучше всего представлять, что ты находишься на приеме у аристократа какого-то, здесь важное значение имеет этикет. Нельзя сказать, что у него дома висит плохая картина, это неприлично, но можно сказать, что она, должно быть, стоит много денег. Тут в цене все, что улучшает отношение к себе, всяческая мелкая вежливость, позитивность. Нельзя демонстрировать открыто негатив, даже если вы хотите кого-то покритиковать. Лучше всего вообще говорить отстраненно, без привязки к какой-то конкретной персоне в такой ситуации, так как может случайно оказаться, что она может иметь какое-то отношение к кому-то из присутствующих, что может его обидеть как-то, задеть. Он всегда выступает в роли отца или матери, который заботится обо всех близких ему людях. Начальник в фирме такого типа умеет ценить кадры, не позволит кому-то как-то жестко критиковать его подчиненных, даже если критика объективна. Умеет нравиться окружающим людям, «играть» на хорошем отношении к себе. Если же где-то не удается установить хорошее отношение к себе, то это моментально его злит, «выводит из себя». Хорошо ориентируется в иерархии отношений в обществе, социальных ролях. Так женщина этого типа влюбляется всегда в «подходящего» мужчину, например, в генерала, а никак не в рядового. На первую роль выходит не столько человек, сколько его социальный статус, и его общественная значимость. Девушка с такой первой функцией общалась с начальником, сразу появились эпитеты позитивные, что-то вроде «у меня все может быть только хорошо под вашим чутким руководством». Со значимым человеком общаются сообразно его статусу. Экстравертная этика – это компромиссные оценки, адекватные окружающей среде, нормам взаимоотношений между людьми. Такой человек обычно обладает хорошим чувством юмора, умеет веселиться, но если кто-то не смеется над его шутками, то его это может даже разозлить. Также он уверен в своих оценках людей, их хороших и плохих качествах, может разозлиться, если в этом начать сомневаться. У него отношения – это что-то неизменное, что не может меняться. Если произошли какие-то перемены в них, то он до последнего будет упираться и не верить очевидному. Жена изменила или ушла, но ему сложно признать, что она от этого стала плохой там. Может всю жизнь все равно ее любить. Аналогично не поверит, что какой-то человек, наоборот, изменился в хорошую сторону. Консервативная функция воспринимает отношения чем-то, что вообще не должно меняться как-то. У него люди обязательно должны демонстрировать эмоции сообразно канонам существующей ситуации, социальных статусов, ни в коем случае нельзя от них отклоняться. Это что-то в духе мушкетеров у Александра Дюма, которые вызывали на дуэль просто за какие-то намеки, неуместные шутки, попытки кого-то скомпрометировать. Типа там: «Париж, черт возьми, не вымощен батистовыми платочками». Нельзя случайно кого-то обидеть, кто этого не заслуживает, поэтому в каждом моменте надо перестраховываться: «Я не приду к вам на встречу не потому, что мне не интересны вы и ваше мероприятие, а, естественно, потому, что я буду безумно занят, но – огромное спасибо за приглашение». Я приглашаю девушку на свидание не потому, что рассчитываю на «взаимность», а потому, что у нас в районе есть чудный ресторанчик, в котором – «просто грех не побывать». Тут важны «уместные поводы» и все в таком роде. Это этики именно очевидного плана, они «живут» отношениями между людьми, всегда тактичные, ценят отношения между людьми, живое общение. Мужчин такого типа иногда воспринимают женственными, за всю эту чувствительность во взаимоотношениях и иногда излишнюю «манерность». Все люди в восприятии представителя такой первой функции должны дружить, быть позитивными, отрицательные качества типа злости демонстрировать нельзя. Самому такому человеку сложно их долго демонстрировать, он же должен быть именно хорошим в глазах окружающих. Помните, например, как на приеме у короля графу Де Монсоро намекнули на неверность его жены? Его буквально рвало на части от злости, но он все равно продолжал учтиво отвечать королю и его свите, вести диалог, как ни в чем не бывало. Не положено, и все, соблюдайте этикет, иначе получите «пинок под зад» и королевские покои вам больше не откроются никогда. Я прекрасно понимаю, как в период всех этих «династических браков» такие люди легко «брачевались» с неизвестным человеком просто потому, что ситуация того требовала. Собственное отношение к супругу же отступало на второй план перед его статусом или необходимостью укрепления взаимоотношений между двумя кланами. Если кому-то кто-то не нравится, то они – просто незаметно расходятся в разные углы и стараются не общаться, чтобы не воспроизводить негатив. Если же высказывается все же негатив, то он должен быть направлен на каких-то однозначных мерзавцев, которым есть, что предъявить по каким-то фактам, а не просто, что они чем-то не нравятся. Мало ли кто – кому не нравится, это – не повод портить здоровую атмосферу товарищества в коллективе. Тут важно часто даже не столько однозначно хорошее отношение к себе, сколько нейтрально-позитивный внешний фон. Это что-то довольно безличное по сути. Просто все шутят, веселятся, в хорошем настроении, никто не «нагнетает атмосферу», что кто-то кому-то не нравится, иначе это выглядит нытьем, «испражнением в уши». Что еще надо, чтобы люди с разными взглядами комфортно между собой общались? Может быть какой-то элемент клоунады, важно уметь делать комплименты. Здесь всегда выражают сочувствие, но чаще в этом больше эмоций, чем реальная готовность кому-то помогать. Свои проблемы каждый должен решать сам, а не утомлять ими всех вокруг. Другое дело, что экстравертный этик умеет сделать так, чтобы вам самому захотелось сделать то, что ему нужно. В речи представителя такой первой функции часто можно услышать, что не он что-то сделал, а, наоборот, событие происходит с ним. Не он женился на невесте, а невеста вышла замуж за него. Он – всегда немного пешка в чьей-то игре, имеет ко всему этому далекое отношение. Если же приходится сделать какое-то действие, за которое надо отвечать, то оно – всегда «некоторым образом» обосновано какими-то обстоятельствами жизни, но никак не личностным выбором: женился потому, что родители невесты настояли на браке. Ощущение, что он – всегда словно бы жертва обстоятельств, а не тот, кто принимает какие-то решения. Обычно легко находит себе «пассию», друзей за счет всего этого умения строить отношения, располагать к себе людей, умения делать комплименты. Даже при не самой симпатичной внешности – такие женщины легко ухитряются находить себе кавалеров в любом возрасте. А уж мужчины, если интровертным этикам приходится много и долго ухаживать, заваливать вниманием женщин, то экстравертным – часто вообще ничего не нужно делать. Им часто сами дамы готовы оказывать любую помощь, в какой они только нуждаются, потому, что умеют «быть хорошими» для всех, «завоевывать сердца», «влюблять в себя». Держит возле себя именно таких людей, которые точно хорошо к нему относятся. Легко вступает в отношения, но не терпит малейшей грубости, негативности, отклонения от этикета. Сразу увеличивает дистанцию, отстраняется. Создает везде позитивную атмосферу товарищества, дружбы, много юморит, но никто не должен быть обижен от такого юмора, он беззлобный, безличный, а если и направлен против кого-то из присутствующих, то обязательно поясняется, что все его очень любят, например. На форумах и в социальных сетях часто такой админ придерживается строгой модерации, «банит» за малейшую попытку создать какой-то негатив, использование нецензурной речи, часто его за это критикуют за «несвободу слова», что, дескать, не дает всем высказаться искренне. Умеет «играть свою роль», на приеме у юбеляра именно представитель такой первой функции чаще всего раздает ему множественные восхищенные эпитеты, тосты, то есть – лучше всех демонстрирует то, что полагается делать в этой роли. Вообще, люди с такой первой функцией – всегда немного актеры, которые блестяще играют свою социальную роль. Думаю, что фраза «мир – театр, а люди в нем – актеры» – в наибольшей степени относится к ним. Именно в том плане, что они намного глубже, можно даже сказать «в плену» своей роли, социального статуса, не могут сделать что-то от себя лично. Такой человек наделяет общество ценностями общечеловеческого характера, среды, культуры. Он ценности среды обращает себе на пользу за счет умения на них грамотно «играть». Он хорошо знает этикет, в этом – его главная сила. Потому его притягивает сфера культуры, традиций. Он разбирается, как подобает родиться, креститься, ухаживать, жениться, праздновать, скорбеть, обедать, отдыхать, в тонкостях ритуалов, в услугах и товарах сферы культуры.