МАяТА-5 Паноптикум Снов Бога. Аферизмы - страница 2

Шрифт
Интервал



ПРИТЧА 5-2. Азм Есмь…Посмотри в глаза Земеле. Глаза моргают. Губы шевелятся, – в чем-то оправдываются. Вроде живой. А загляни в душу… Мрак… Сон… И где-то в глубине, почти в бездне, что-то, как бы, теплится. Сознание. Вот где оно притаилось в спасительных недрах Сна Жизни, как дитя в чреве матери. Всего-то 1-2 процента безбрежной тайны Мозга, и еще меньшая доля Глупости отзывчивая к присутствию тайны Бога – Интеллект. Единственное, скромнейшее достижение беспощадной кровавой эволюции, вырубающей, выжигающей огнем и мечом животную Самость Плоти Божьего Создания – человека, что обошлось Всевышнему в миллионы лет непрерывного труда с непредсказуемым исходом… Несоизмеримость этого труда и результата иначе не назовешь как Чудом. Бог выстрадал свое Чудо. Но в изобилии доброжелательности Бога к своему Чуду у Бога как-то не сложилось понимание, – Чудо-то неблагодарно, как всякое дитя. И появилось ощущение, что-то не так пошло у Всевышнего. Но это ощущение появилось не у Творца, занятого глобальными проблемами выживания своего Чуда в условиях смертельной опасности для Чуда, опасности в лице Вселенной, совращающей неблагодарных своими нечеловеческой жути тайнами, соблазняющих наследить, нагадить не только на Земле, но и вокруг Земли. Именно нагадить, по своей малосильности Земеля никакой пользы Вселенной принести не способен по определению, но назначению его образа жизни – потреблять и расплачиваться отходами своего пищеварения, промышленными отходами своего, почти кошачьего по нелепости, любопытства.

Бытие Мое… Из 1-2 процентов интеллектуальности Земели трудится в условиях, когда остальная плоть находится, в Блаженном пограничье Сон-Дремота, остается невостребованной текущими проблемами жизнетворчества Интеллекта, но способными по щелчку Бича проголодавшегося Интеллекта, оказать ему мускульную поддержку. Например, первым пробиться к прилавку со жратвой по головам очереди, отвинтить от синхрофазотрона гайку и унести домой, сделать грузило для рыболовной сети, поймать пару пескарей коту на ужин, чем угодить женщине и сделать для нее секс приятным не как обязанность, но как единственная возможность нематериально отблагодарить мужчину-работягу за любовь к любимым животным женщин, если у животного мужчины слабовата потенция, в сравнении с любовником, живущим на средства обихоженных дам, урезающих семейный бюджет ради сытости похоти, залога мира и спокойствия семьи.