– Это Уланез!
– Почему некоторые местные жители имеют тело одного существа, а голову другого существа, а некоторые местные жители имеют две головы?
– Особи, имеющие тело разных существ или особи с двумя головами, называют себя – цэберы! Возможно, у них не очень приятный вид, но среди них много талантливых личностей. Я знаю одного из них, который изобрёл воздушные летательные аппараты и канатную воздушную дорогу для антронэсов. По определению уланезцев те, кто проживает в верхних подземных странах это глобы. Мы улонезцы тоже являемся глобами, хотя многие сомневаются в том, что мы являемся подземной страной, так как в нашу страну проникает солнечный свет. Титюбы, по нашему определению, это те, кто живёт на поверхности земли, а те, кто проживает в нижних подземных странах это глобземы.
– На территории замка правителя Уланеза я увидел существ, которых выращивают на деревьях!
– Ты видел триборгов! Их выращивают на деревьях в верхних и нижних подземных странах для продажи, на некоторых земельных участках. Они предназначены для домашних нужд.
– Откуда взялись здесь такие деревья?
– Создатель Вселенной организовал здешнею жизнь.
– Уланез – это необыкновенная и замечательная страна!
– Ты узнаешь об этой стране ещё больше и полюбишь её, потому что она прекрасна! Вскоре, я намереваюсь сделать для тебя одежду, – внимательно осматривал Малахитового Комочка помодод правителя Уланеза, – а то ты выглядишь, без одежды, как то странно и необычно, на мой взгляд.
– Все говорят мне, что я странный!
– Я не говорю тебе, что ты странный. По закону нашей страны все граждане должны соответствовать стандартному образу гражданина здесь проживающего или находящегося и исполнять законы этого государства.
– Мэрияк рассказывал мне, что в вашей стране принято носить одежду.
– Этот порядок жизни в нашей стране удерживает её на одной из высших ступенек развития, поэтому я и намереваюсь, в скором времени, одеть тебя по уланезской моде. Кстати, заодно и посмотришь, процесс производства мною одежды и сейчас ты увидишь, как я это делаю!
Хаотично наставленная в зале мебель не давала прохода и помодод правителя Уланеза нажал на пульт управления и шкафы, находящиеся в зале, стали освобождать пространство необходимое для работы помододу. Один из шкафов въехал в стену, а другой в потолок и в зале стало просторно. Он отодвинул стулья поближе к столам, освобождая дорогу для себя и идущего за ним Малахитового Комочка. Нельзя отдать то, что не создано. Помодод правителя Уланеза был созидатель. Его перо представляло из себя чудо верхних подземных стран! Это было похоже на тайну, которая не просачивалась сквозь время и почему, никто не может дать ответ на этот вопрос. Интересы творца выше интересов того общества, в котором он проживает. Помодод правителя Уланеза был творец. Когда он прикасался своим пером к телу своего клиента, то пропускал в перо свою энергию и перо скользило по коже и производило материю, которая превращалась в костюм или платье или ещё какую-нибудь вещь. Всё это зависело от того, что задумал сделать автор. На Малахитовом комочке он сотворил пиджак и остался доволен своей работой, а после этого приступил к сотворению брюк. Он сделал их короткими, но подумал, что лучше их сделать подлиннее, потому что так будет посолиднее. Для производства брюк Рушакака пропустил поменьше энергии, чтобы материал был лёгким и удобным при ходьбе.