К сожалению, сытый западноевропейский культурный уклад породил в нашем обществе большое количество людей «диванного типа», вечно ожидающих чуда. Вроде того, что вот цены на нефть подрастут, политики поумнеют, зарплату поднимут, весна придёт и так далее. По-нашему, по-русски, так делай что должен, что умеешь делать, а там увидим, что будет, поправимся в случае чего. Дорогу осилит идущий, но не критикующий с дивана в телевизор.
У каждого из нас есть своя дорога, свой жизненный путь, на котором есть свои свершения и подвиги. Подвиги, которые тебе по плечу, на которые тебя обеспечила природа и твой род соответствующими талантами и способностями. Но для этого надо научиться служению, пользованию своими талантами, подготовить себя к нему, слезть с дивана, вытряхнуть из головы «ожидания чуда» и приступить к самореализации. И лучше, чтоб вы знали заранее: самореализация русского человека на нашей общей Русской Дороге, на пути начатому вашими предками от истоков нашей государственности, на пути служения обществу. Вот тогда и произойдёт чудо для себя любимого. Это чудо называется общественным признанием. Прождавшие чуда умирают ещё не состарившись, они часто и не знают, что уже умерли. Свершившие чудо подвига за «други своя» живут в памяти поколений.
Время непреклонно отсчитывает поколенья и эпохи. Космические часы вновь дрогнули и стрелка циферблата млечного пути указала на новую эпоху. Это наша эпоха, и она уже несколько лет, как началась. Это невозможно не увидеть и это заметили все. Что предложит Россия этому миру, какой след оставит в истории, сможет ли консолидировать мир вокруг своей цивилизационной идеи? Надо ли рожать новую идею, или сгодится старая, та, что от истоков наших, какая путь-дорога к ней лежит и какой навигатор убережёт от потери пути и беспутства в дороге?
Итак, Русская Дорога.
Года 2—3 назад была у нас экспедиция на реку Жиголан и на гору Казанский Камень. Как обычно в таких экспедициях, вечером у костра плывут вместе с дымом задушевные песни, не утихают разговоры о насущном и важном. И вот такую историю я поведал тогда ребятам у костра под Казанским Камнем.
Было это в 1976 году. Я тогда третий курс железнодорожного института заканчивал. И была у меня летняя производственная практика на озере Байкал, и стройотряд «по совместительству». Работали мы «по-взрослому», но два выходных-то у нас было, и мы с другом Игорем повадились ходить в Забайкальскую тайгу по хребту Хамар-Дабан да реке Хара – Мурин. Места там красивые и дикие, населённые пункты располагаются только по берегу озера вдоль железной дороги. В сторону же от озера, на сотни километров, ни души, ни деревеньки. Однако, вдоль рек тропы водились, вот ими-то мы и перемещались. И живую душу мы там однажды встретили, лесником назвался. Лесник угостил нас медвежатиной и поведал нам, что здесь невдалеке есть остатки Великого Шёлково Пути. Тогда я не понял, что это могут быть за остатки и какой в них интерес, да и зачем их искать по тайге.