Глава 1
Святой Шарбель, спаси россию-матушку!
«Человек, опьяненный Богом», «Святой XX века» – эти громкие, но истинные слова Папы Римского стали настоящими афоризмами о святом Шарбеле. Иначе как назвать божьего избранника, обладающего столь невероятной силой, которая не знает ни границ, ни цвета кожи, ни национальностей, ни вероисповеданий?
Он вездесущ, как и Господь, сотворивший его и давший ему бесценный дар исцеления. Пришествие Шарбеля в Россию – лучшее тому подтверждение. Одна из самых многонациональных стран мира, сосредоточившая в себе представителей многочисленных религий и верований и в то же время утверждающая православие, приняла ливанского Святого как своего покровителя.
«Как же? – возразят некоторые. – Неужто все православные священники разом взяли да обрадовались тому, что на русскую землю ступил католический угодник Божий, да еще из незнакомой россиянам маронитской церкви?» Но не о священниках сейчас ведем мы речь, ведь приняла святого Шарбеля Россия – ее живая душа – люди.
Первые лучики знания о ливанском монахе забрезжили не так давно. В 1998 году, спустя целое столетие после того, как скончался святой Шарбель, в белорусской газете «Целитель» впервые промелькнуло его изображение, которое, как говорилось в помещенной рядом статье, обладает целебной силой. Неудивительно, что уже очень скоро весьма скудной информацией о святом Шарбеле запестрели страницы многих российских печатных изданий. Не исключением оказалась и липецкая газета «Лекарь». В редакцию сразу же стали приходить письма от людей, которые интересовались: кто такой Шарбель, чем он так знаменит, и действительно ли его изображение лечит болезни? Так было и в других изданиях…
Однако с течением времени что-то изменилось. Он недостатка веры ли, от лени или по какой-то другой причине, но как быстро новость о Святом явилась в нашу страну, так быстро она и утихла. Только лишь в городе Липецке, единожды зажженные идеей об исцелении Святым, продолжали гореть и разгораться сердца работников газеты «Лекарь».