Зеленое ведьмовство: три стиля практики
Существуют три основных стиля Зеленого Ремесла. Это не значит, что один стиль лучше или эффективнее другого, или представляет собой иной «уровень» развития. Но вы можете выбрать определенную практику Ремесла, чтобы спокойно заниматься магией и вступать в контакт с силами Природы.
Первый стиль подразумевает занятия Ремеслом в рамках официальной религии.
В христианском обществе люди, занимающиеся народной магией, всегда могли обратиться к силе Богини через образ Богоматери, а к силе Бога – через образ Христа. Те или иные аспекты Божественного в народной магии символизируют различные святые.
К святому Франциску традиционно обращаются как к повелителю животных, а к святой Бригитте – как к покровительнице врачей и кузнецов.
Соборы в Европе возводили на месте храмов и святилищ различных языческих богов. Многие из первых христианских святых были не реальными людьми, а «обращенными в христианство» языческими божествами. Вот почему древнюю языческую силу можно призвать, пользуясь современными именами. Кстати, переход к Ремеслу всегда легко дается католикам, поскольку католичество гораздо теснее, чем остальные христианские конфессии, связано с ранними языческими верованиями.
Второй стиль практики подразумевает отношения с силой, не опосредованные религиозными ритуалами и конкретными образами, в которых человеку является Божественное. В данном случае основной акцент делается на личной силе практикующего и его единстве с природой.
Ведьма притягивает к себе силу, фокусирует ее и направляет к желаемой цели, используя для этого разнообразные природные объекты: листья, скорлупки семян, перья, камни, травы и раковины. В ходе своей практики с помощью подручных материалов Зеленая ведьма нередко сама изобретает нужные ей заклинания и записывает их в так называемую Книгу Теней.
Для того чтобы заклинание действовало, она призывает духов Земли, Воздуха, Огня и Воды, но ни о каком поклонении речи нет. Духи стихий – это «друзья и родня» ведьмы, ведь она и сама состоит из четырех первоэлементов.
Третий стиль Зеленого ведьмовства основывается на непосредственных отношениях практикующего с Божественным. Если в первом стиле можно говорить об элементах религии, включенных в Ремесло, то в данном случае само Ремесло превращается в религию.