Душа и духовное восприятие: уровень колибри
Следующая ступень восприятия (охватывающая и предыдущие два уровня) относится к нашей душе. На этом уровне мы пользуемся языком образов, музыкальных мелодий, поэтических строк и снов. Это – вместилище мифов и легенд, в котором душа, подобно маленькой колибри, символизирующей этот уровень, может испробовать себя в духовном путешествии. Несмотря на свои крошечные размеры, эта птичка прекрасно справляется с ежегодной миграцией из Канады в Бразилию. Она никогда не сбивается с пути, никогда не теряет своих мощных стимулов, заставляющих ее лететь вперед, и никогда не сомневается, хватит ли у нее запасов еды или сил преодолеть перелет протяженностью несколько тысяч миль. В своем мире сказок и легенд мы все напоминаем маленьких колибри, отправившихся в грандиозный полет и жаждущих испить сладостный нектар жизни. Когда мы не воспринимаем наше путешествие как духовное, когда мы игнорируем стремления нашей души, мы увязаем на уровне разума с его усложненным анализом мира. Находясь на уровне колибри, мы воспринимаем весь наш опыт, все ситуации, в которых мы побывали, всех людей, с которыми встретились, как взаимосвязанные части нашего грандиозного путешествия.
Восприятие на уровне колибри соотносится с корой головного мозга, которая в эволюционном плане является наиболее молодой структурой человеческого мозга. Кора головного мозга образовалась приблизительно 100 тысяч лет назад, ей мы обязаны способностью рассуждать, визуализировать мысли и творить. Этой части мозга мы благодарны за появление науки, искусства и мифологии; метафорически выражаясь, ее можно ассоциировать с появлением в мире Галилея и Бетховена.
На уровне души мы неожиданно для себя находим решения проблем, которые уже отчаялись найти с помощью здравого смысла, на уровне разума. Например, в Перу местные жители поняли, что недорогой и полезный, изготавливаемый в домашних условиях серый пшеничный хлеб, который они ели на протяжении нескольких поколений, не выдерживает конкуренции с продаваемым в магазинах и широко рекламируемым белым хлебом, который считался не только здоровым продуктом, но и символом достатка и успеха. В результате жители Перу стали употреблять меньше полезного серого хлеба, что незамедлительно сказалось на здоровье населения.