Если русское, православное мировоззрение говорит о милосердии к слабому, о несправедливости такого его положения и необходимости возлюбить его, то кальвинистское понятие мира изначально признает нормальность существования избранных и отверженных. Православный полагает, что Царствие Божие открыто для всех, кальвинист, что оно изначально предназначено лишь для избранных.
Доводит западную мораль до логической точки Ницше: «Падающего толкни!» Возможно ли появление такого философа в России? Розанов на этот счет писал, что подобного человека да с такими речами, будь он русским, тут же бы назвали мерзавцем. Ницше в философии воинствующего гуманизма размышляет о вреде сострадания, позволяющего слабым выживать, тем самым ускоряющего вырождение и разрушающего вид.
Даже сейчас – особенно после нацистских доктрин – это кажется крайностью, но, отбрасывая сантименты, Ницше лишь выжал эссенцию из либерально-протестантской системы с ее доминирующим рационализмом, уничтожающим традиционное общество. Об этом, в частности, пишет Конрад Лоренц: «Действует установка, совершенно законная в научном исследовании, не верить ничему, что не может быть доказано. Борн указывает на опасность такого скептицизма в приложении к культурным традициям. Они содержат огромный фонд информации, которая не может быть подвержена научными методами. Поэтому молодежь “научной формации” не доверяет культурной традиции». Существование Бога не доказано, а значит, Его нет. Как нет и Иисуса Христа со всем его учением о «возлюби ближнего как самого себя». На смену евангелисту Иоанну пришел Ричард Докинз, на смену апостолу Павлу – Илон Маск. Человечность губительна, потому она отмирает (об этом пишет Вебер).
Впрочем, почему только Ницше или нацизм в контексте западного превосходства? Евгеника, например, как известно, развилась в 20–40-е годы прошлого века. Но расцветала она отнюдь не в Германии, а в США. Тогда было насильственно стерилизовано более 70 тысяч американских граждан. Правительство сочло их неблагонадежными и представляющими, используя категории Ницше, угрозу для выживания рода. Данное зверство – самая демократичная и справедливая конституция в мире уже действовала – оправдывал и вдохновлял один из самых известных и уважаемых юристов Америки, Оливер Уэнделл Холмс, заявлявший: «Для всего мира было бы лучше, если бы общество не ждало, пока неполноценные будут осуждены за преступления или умрут с голоду из-за собственного слабоумия, а чтобы не позволяло тем, кто явно неполноценен, плодить себе подобных. Трех поколений вполне достаточно». Ницше аплодировал Холмсу из могилы.