Гиперборея, свидетельства: древнегреческие, древнеримские, древнерусские - страница 3
Гриф за полярным кругом это, конечно, нонсенс. Но не ГРИФОН – известнейший символ скифов! Причем символизирует он – СЕМАРГЛ[3] – скорей всего, рысь. Крылатый лев – это прыгающая по ветвям рысь: она будто с неба сваливается на голову!
Аполлон Гиперборейский на скифском грифоне. 380 г. до Р.Х.
А стерегут эти грифы-грифоны-рыси – да – золото. И, в данном случае, не «мягкое», а самое настоящее. Легендарное Лукоморье и прочие побережья рек Оби, Енисей, Таз – богаты золотоносными пластами. То-то помор Лев Шубин по прозвищу Плехан там именно, у остяков, искал с казаками знаменитую Золотую Бабу! По выражению Михаила Дёмина, писателя, который побывал и старателем, тамошняя земля вся насквозь пропитана золотом. Так что не фантазировал Геродот.
1.2. Три предшественника евангельских волхвов
Но возвратимся к свидетельствам собратьев его по античной эпохе. Пиндар (V в. до Р.Х.) передает о Гиперборее: «Там идут нескончаемые праздники, слышатся гимны, которые радуют сердце Аполлона и смеется он, и почитаемы гипербореями его музы. Отовсюду хоры молодых девушек собираются на сладкие звуки флейт и, увенчанные золотым лавром, предаются радости праздников. Это святое племя не знает ни болезней, ни слабости возраста, и умирают лишь когда пожелают сами того, ибо не несут ни тяжких трудов, ни сражений».
У Пиндара же читаем и что Геракл был «в землях, которые за спиной у ледяного Борея». Согласно Русской Северной Традиции, под именем Геракл эллинам был известен пращур Арий Гиперборейский[4], о котором Библия говорит как о Сифе (подробней в книге «Глубины русской истории»[5]).
Пиндар: «Эту маслину [от которой произросла священная олимпийская роща] добыл Геракл, сын Амфитриона, убедивший своей речью народ гипербореев, слуг Аполлона. Дружески настроенный, просил он тенистое растение для гостеприимной рощи Зевса и для венцов доблестных мужей». (12,476)
Павсаний (II в. До Р.Х.) свидетельствует, что первый (деревянный) храм Аполлона в Дельфах воздвигли «дети гипербореев». Этим они заложили основу всей эллинской культуры. Павсаний называет имена пришедших от Кольского полуострова: Пегас, Агий (Святой), Олен (Олень). Олень – священное животное Даждьбога[6] (Аполлона Гиперборейского). Гиперборей с этим именем стал первым жрецом его храма. Позднее на центральной колонне фронтона храма начертан был триглав скифской мудрости: