Старец Анатолий Оптинский (Потапов)
Вера, надежда, любовь
Молю Господа, да укрепит душу твою и да насадит в сердце веру, надежду и любовь, суть – великие и главнейшие добродетели, ибо вера заставляет нас веровать, надежда – уповать, любовь – любить Бога, и сии три добродетели все равно нужны вам ко спасению, без сих никто не удостаивается наслаждаться лицезрением Божиим и никто не может спастись.
Преподобный Лев Оптинский
Разум наш угоден Богу со смирением, а с гордостью он отвержен.
Преподобный Макарий Оптинский
Оптинские старцы о смирении
Когда не имеете спокойствия, знайте, что не имеете в себе смирения.
Преподобный Лев Оптинский
Смирение и одно спасет, а прочие добродетели без смирения никакой нам не принесут пользы.
Преподобный Макарий Оптинский
И болезненным нужно смирение, ибо оно сугубо успокоит по таинственного оного силе.
Преподобный Макарий Оптинский
Нам должно всемерно стараться о приобретении смирения, потому что имеем брань с гордыми бесами, а смирение на них беструдная победа…
Преподобный Макарий Оптинский
Кто не имеет мудрости, тот должен по крайней мере смиряться, а за смирение просветит его Господь, как должно разумно действовать в затруднительном положении.
Преподобный Амвросий Оптинский
Плод благого делания есть любовь и смирение, от коих рождается покой и мир совести.
Преподобный Макарий Оптинский
Кротость и смирение сердца – такие добродетели, без которых не только Царства Небесного исследовать, но ни счастливым быть на земле, ни душевного спокойствия ощущать в себе невозможно.
Преподобный Антоний Оптинский
И не хочешь, да смиришься
По отношению к братии старец Иосиф был тверд, строг и взыскателен, учил их смирению, терпению, нелицемерному послушанию и вообще монашескому поведению. Но учил этому не властью начальника, а внушал любовью отца, и в то же время старец умел всех успокоить, умиротворить, привести к повиновению и покорности. Братия говорили про него: «Наш батюшка чего не сделает приказанием, то доделает своим смирением: так скажет и взглянет, что и не хотелось бы смириться, да смиришься».
Из жизни преподобного Иосифа Оптинского
Иди к Богу путем смирения
Это справедливо, что надобно из любви к Богу угождать Ему, но любовь имеет тесный союз со смирением, и ежели сего последнего не видите в себе, то и любви не ищите. Любовь возвышает, а смирение возвышенной части не попущает упасть; отыми сие, и оная падет; вы же сознаете, что мнение и гордость вас не оставляют… Посему и надобно смиренным путем идти к Богу и опасаться самонадеяния – от сего-то вы и лишаетесь спокойствия и впадаете в преступления, о коих вы писали, что маловажные неприятности производили в вас досаду на несколько дней. Где же тут любовь Божия? А смирения и не бывало, но место их заступает гордость…