А теперь самое интересное: на традиционных картинках, которые до нас дошли от индийских йогов, чакры изображаются как колеса, размещенные вертикально, как будто стоящие на ребре.
Но суть в том, что древние йоги были медитаторами, а не художниками, и им было сложно изображать трехмерные объекты на плоскости. Поэтому картинки, иллюстрирующие чакры – это двухмерное изображение трехмерных объектов. И на самом деле чакры – это не колеса, стоящие вертикально, а участки единой спирали сушумны, и получается, что завитки спирали расположены горизонтально, а вся спираль сушумны проходит вдоль позвоночника вертикально.
Именно поэтому учение йоги обязательно передается от учителя к ученику: учитель для ученика правильно интерпретирует изображения, устно передавая то, что на изображении передать не удается.
И надо сказать, йоги чтят свою науку, поэтому неохотно делятся своими знаниями с малознакомыми людьми, тем более с пришельцами из других стран. Вот и получилось, что исследователи йоги привезли из Индии картинки, а устное пояснение осталось у йогов в Индии.
В результате у нас сложилось ошибочное представление о чакрах, как будто это энергетические колеса, размещенные горизонтально и изолированные друг от друга. Когда на самом деле: каждая чакра – это участок единой сушумны, через которую энергопотоки движутся по спирали, проходящей вертикально по линии позвоночника.
Почему люди на Западе не заметили этой ошибки? – потому что не обладают достаточной энергетической чувствительностью. И по этой же причине подавляющее большинство методик по чистке чакр и усилению их работы дают положительный результат не потому, что они действительно работают, а потому, что срабатывает эффект самовнушения и плацебо.
Итак: у нас есть семь чакр, и каждая чакра – это сакральный участок единый сушумны.
Муладхаре принадлежит область копчика.
Свадистане принадлежит область крестцового отдела позвоночника.
Манипуре принадлежит область поясничного отдела позвоночника.
Анахате принадлежит область грудного отдела позвоночника.
Вишудхе принадлежит область шейного отдела позвоночника.
Аджне принадлежит область головы и в частности область эпифиза (в центре головы).
Сахасраре принадлежит область над теменем головы.
Все сакральные участки единой сушумны не имеют между собой границ и мягко переходят друг в друга, как цвета радуги. И середина каждого участка – это условное место размещения каждой чакры согласно известным нам рисункам йогов.