На скольких настоящих людях держится
Римская империя?… Великий Цицерон считал,
что на 10-20, а я говорю – на трех-четырех.
Тацит
Элиту ищут. Ищут все. И сама элита и все остальные. Что уже само по себе есть зло, хотя бы потому, что этот поиск так сказать лучших, демонстрирует слабость ищущих.
Дело в том, что большинство считает элитой тех, кто добился успеха, славы или хотя бы популярности, обеспечил свое материальное положение, отличается своим поведением и особыми, «современными» взглядами и т.п. Почти автоматически представители такой «элиты» становятся в той или иной степени пусть и временными, но все же авторитетами, кумирами, которым большинство и передает право решать, что хорошо, что плохо, кто прав, а кто ошибается.
Но, в действительности, успех, популярность, положение и т.п. не являются критериями определения элиты. А эта, так сказать передача «права на решение», ни к чему не приводит, т.к. большая часть такой «найденной элиты» не способно принимать решения. Эта «элита» всего лишь особая часть большинства, которую выделяет само большинство. Не более.
Стремление найти элиту связано с потребностью большинства в тех,
– кто будет управлять, координировать, направлять, указывать, сообщать ориентиры, т.е. тех, кто будет принимать решения и нести ответственность за эти решения и их последствия,
– кого можно сделать собственным кумиром и «молиться» на него. Одновременно большинство, может быть, не осознавая этого, ищет будущего виновного, ответственного за возможные неудачи,
– того, кого можно с наслаждением или с сожалением свергнуть,
– обвинив в «смертных грехах».
Большинство ищет элиту во всем и везде, возможно еще потому, что, даже не встретившись с проблемой, оно заранее пытается освободиться от ответственности за ее решение, даже ценой отказа от своего права и обязанности решать. По своему опыту зная, что за ошибочные решения придется отвечать всем, большинство все равно пытается найти будущего виновного, заранее назначая на эту роль найденную «элиту».
Это своеобразное лукавство большинства, впрочем, извинительно. Ведь оно обманывает прежде всего себя и … не может этого не делать. Оно не может самостоятельно решить проблему, но не может и признаться в этом. Правда, большинство может «найти» свою элиту, «позволив» ей решать и управлять.