Дети волчицы - страница 2

В то же время на болотах, где стоял Рим, были круглые, глинобитные хижины, покрытые соломой, и построенная, сидящим на престоле в Риме Анку Марцием (сын сабинянки и латинина, народы еще не входившие в Рим) – тюрьма. Вошедший в историю Рима, как Тарквиний Древний, “этрусский жрец“ (коринфянин по происхождению), вместе с “этрусской женой“ – Тануэиль (видимо кельтского происхождения) объединили целых три болотных холма. Им же приписывают первое возведение городских стен, на кочке среди болот, и создание первой римской армии, из тюремного контингента.

Именно из нищих хижин, вечно переполненной тюрьмы, беженцев и изгоев из разных полисов, на непригодных для жизни малярийных болотах, возник Рим.

Но нигде ничего не сказано о том, откуда вообще взялись люди на этих болотах, да и история происхождения этрусков покрыта тайной. К тому же, надо заметить, что так хорошо известное всем изображение Капитолийской волчицы имеет этрусское происхождение, так же как и её младенцев: Ромула и Рэма.

Но только ли у римлян и этрусков объектом поклонения была волчица, выкармливающая человеческих младенцев?

Такое же изображение мы встречаем у более древнего народа как персы. Кстати, история происхождения этого народа и его появление на территории современного Ирана, тоже покрыто тайной. Если принять за путеводную нить религиозную тенденцию и праматерь волчицу, то можно говорить об общности данных народов, а если сравнить историю Ахеменидов с историей Апеннинского полуострова, то мы придем к прямой наследственности и органическом развитии и вытекании римского и этрусского народа из Персидской державы.

Для начала посмотрим кто же такие были персы на Ахеменидский период. Прежде всего, это совсем не те персы, что нам известны по Сасанидам и более позднему периоду. По древним описаниям персов подчеркивается, что они были светловолосы (рыжеволосы) и имели сухое телосложение. К Ахеменидским персам не было притока семитских кровей. О вливании в персидский народ семитских кровей настаивает только Библия, но в данном контексте её как источник рассматривать невозможно.

Ахеменидская Персия была теократическим государством, в которое входили разные, родственные семьи (племена^>3). К таким племенам относятся Мидия или, как называлась она на востоке, Великая Гуния, Касситы