Возьмите в руки карандаш – не пренебрегайте этим действием и не пытайтесь проделать упражнение мысленно, очень важно, чтобы вы физически прочувствовали то, о чём пойдёт речь, – и поверните его к себе одним из концов так, чтобы видеть только этот конец карандаша и больше ничего. Именно так мы и воспринимаем мир – мы видим только то, что перед нашими глазами, и даже не можем предположить, что существует ещё что-то, расположенное за видимыми явлениями. Как вы не можете увидеть ни стержня, ни другого конца карандаша в нашем примере, так же вы не можете (простите, не могли, потому что уже из первой книги «Как изменить свою жизнь» вы всё-таки что-то научились видеть) увидеть то, что стоит за явленными физическими формами, их суть, их внутреннее содержание.
Допустим, вы смотрите на карандаш с заточенной стороны. Представьте себе, вы не знаете, что это; вы впервые видите то, что у вас перед глазами. Поскольку человек – существо любопытное, вы начнёте исследовать то, что находится перед вами. Вы потратите много сил и времени, чтобы как-то приспособить новый предмет для своих нужд (мы ведь всегда и всё приспосабливаем для своих нужд), но вовсе не обязательно, что остриё карандаша в новой ипостаси послужит именно для письма. А сейчас поверните карандаш так, чтобы видеть весь стержень целиком. Это и называется целостное видение. Вы видите весь предмет целиком, обе стороны, обе противоположности. Вы мгновенно понимаете, что перед вами, как он может служить и как его можно взять в руки, чтобы начать писать.
То же самое происходит и при взаимоотношениях с людьми. Когда вы видите человека целиком, а не одну из его сторон, то общаетесь с ним соответствующим образом. Иначе говоря, ваши отношения становятся гармоничными. Давайте посмотрим, как это происходит, я имею в виду, как вы попадаете в ловушку собственного ограниченного видения.