Я заметил, что люди ходят в храмы и синагоги только из страха, но не из любви. Пожилые люди ходят чаще, потому что они боятся смерти. Они ходят в храм не потому, что узнали что-то особенно ценное в жизни, а потому что жизнь ускользает у них из рук. Великая ночь смерти надвигается на них, и им страшно. Они ищут защиты.
Они уже знают, что не смогут взять с собой ни денег, ни друзей, ни свои семьи. От отчаяния начинают цепляться за мысль о Боге, но не из любви или благодарности. А Бог, рожденный страхом, ненастоящий Бог. Истинный Бог рождается любовью.
Я пытаюсь открыть вам окно к Богу, чтобы вы шли к нему не из страха, а через красоту, созидание и любовь. И если человек прошел через эти переживания, его встреча с Богом будет невероятной, преображающей. Одного лишь соприкосновения с божественностью достаточно, и вы никогда больше не будете прежними.
В тот момент, когда вы начинаете погружаться в себя, ум следует оставить снаружи. Он не сможет отправиться с вами, поскольку подходит лишь для внешнего мира. У него есть только одна возможность, он одномерен. Ум делает вас воинами в политическом смысле, а медитация – в религиозном.
Станьте внутренним воином – вам многое нужно преодолеть. Необходимо разогнать тьму, трансформировать свою неосознанность, очистить грубую энергию.
Это великая задача, самая грандиозная из всех, которые ставит перед вами жизнь, и заключается она в том, чтобы стать зрелым, достигнуть пика своего потенциала, высшей точки, Эвереста сознания. И только тогда впервые в жизни вы начнете жить по-настоящему.
Любовь должна стать вашим внутренним свойством. Станьте любящими, и в один прекрасный день вы сами станете любовью, вы будете не просто любить – вы будете самой любовью. Это день великого откровения. В этот момент капля растворяется в океане и сама становится океаном.
В религиозной терминологии это называется божественной реализацией. Если вам нравится, вы можете называть это так, но намного более поэтично звучит: вы становитесь океаническими. Священники так осквернили слово «Бог», веками устраивая вокруг него раздоры, что оно рождает тысячи вопросов, вызывает множество споров и разногласий. Однако само по себе это слово было прекрасно, когда его произнесли в первый раз. Оно олицетворяло собой запредельное.