– А чего тогда так смотрел? Не пугай меня так, пап. Ладно? –
продолжила допрос девочка.
– Я просто увидел эту маску лисицы, – Тика так и оставила
недавнюю покупку у себя на голове, лишь сдвинула на затылок.
– Всего-то? Это мы на фестивале купили. И у Ринне-тян такая же,
и у сестренки Мияби.
– И у вашей матери такая была, в тот день, когда мы
познакомились, – мгновенно осипшим голосом выдал папа и мне на пару
секунд снова стало страшно за его здоровье. Но нет, обошлось. И
Тика, умница, даже не стала развивать тему.
Тему, которая потенциально очень важна. Любому будет понятно,
что Ниида Хиро, честнейший человек во всем мире, максимально далек
от кицунэ. Но при этом у обоих его детей проявились лисьи черты. У
меня, правда, с запозданием, но это объяснимо тем, что отец
занимался моим воспитанием лично, в то время как Тика оказалась
предоставлена сама себе. Вывод очевиден: наша с сестренкой мать,
Кагами – лисица.
И поведение показала, увы, типичное для этого племени. Хидео-сан
ведь тоже завел множество семей по всей Японии, дабы забыть обо
всех них. К слову, существование детей – это еще одна веская
причина, чтобы считать, что кицунэ – это люди. Две особи, дающие
плодовитое потомство, относятся к одному виду, как написано в
школьном учебнике биологии. В своем случае я пока еще не проверял.
Но у Хидео-сана определенно имелись дети, как и у моей непутевой
матери. Были ли они в свою очередь плодовитыми?
Получается, что от окончательного закрытия вопроса классификации
видов меня отделяет либо собственный ребенок, но это в будущем,
либо информация о внуках и правнуках Макото-первого, каковую можно
попытаться получить в сети при помощи поиска по именам и фамилиям.
Их мошенник мне в снах показывал далеко не всегда, но некоторые
запомнились.
Ох… а у меня ведь, вполне вероятно, существуют бабушки и дедушки
с той, материнской, стороны. Не спешащие стареть и живущие сотни
лет. Это пугает! А какова вообще численность японских кицунэ? Я,
познакомившись с более чем столетней историей Хидео-сана, кроме
него самого встретил только Акиру и Амацу-но-Маэ. Добавим Ёрико,
Томо-сан, мою матушку, Тику и, страшно сказать, меня самого. Меньше
десяти человек. Ну ладно, еще ту подозрительную жрицу. Много ли это
для страны со ста пятьюдесятью миллионами населения? Пожалуй, что
нет, учитывая низкие темпы старения. Да, Амацу-сенсей выглядела
старухой, как и Томо-сан. Но! Я очень хорошо запомнил образ юной
красавицы, на секунду мелькнувший во сне при преображении из
шаманки в девятихвостую лису. Логично предположить, что это ее
истинный облик, а старой выглядеть выгодно. Очередной лисий
обман.