Послания Апостолов Иисуса Христа. Свободное изложение на современном языке - страница 7

Шрифт
Интервал


Если мы действительно считаем себя мудрыми и рассудительными, то нам нужно доказывать это своей праведной жизнью и совершать со смирением добрые дела. Если же у нас в сердцах черная зависть, корысть, соперничество, раздоры, себялюбие, споры, то нам нечем хвалиться, иначе мы извращаем истину. Все это не похоже на мудрость Божью, сходящую свыше, а скорее на плотскую бесовскую хитрость духа этого мира. Там, где зависть, эгоизм и честолюбие, там всегда будет беспорядок, разлад, всё низменное и злое.

Истинную же небесную мудрость Божью, сходящую свыше, характеризуют ее качества и проявления: прежде всего она свята и чиста, наполнена миром, покоем, глубиной, совершенством и цельностью, во – вторых она послушна, терпелива, добродушна, дружески настроена, миролюбива, владеет собой и готова уступать, она снисходительна и кротка, она свободна от пристрастия и лицемерия, полна милосердия, плодов Духа Святого и вдохновляет совершать дела истинной праведности.

Праведность мирно сеет свое семя, и оно принесет свой плод тем, кто трудится ради расширения Царства Божьего на Земле. Те, кто имеют мудрость Божью похожи на сеятелей, которые засевают сердца людей Словом Божьим. Важно, что эти семена прорастают и дают свой плод только там, где царствует атмосфера дружбы, доброты, любви и миролюбия.

Все наши ссоры, раздоры, войны, дрязги, споры, соперничество, столкновения, разделение и враждебность, возникают из – за того, что внутри нас все еще бурлят страстные плотские желания, толкающие урвать от этой жизни как можно больше греховных удовольствий.

Из – за того, что в нас вскипает зависть, что кто – то имеет то, чего мы тоже хотим, но не имеем, – мы готовы в порыве плотской похотливой страсти обладания вступить в распри, ссоры и войны не только с посторонними, но и с нашими братьями и сестрами. Порой наш плотской характер толкает людей на все, вплоть до убийства, ради достижения своих низменных целей.

Часто мы не получаем от Бога, потому что не просим у Него, а не просим, потому что не молимся молитвой прошения. Но даже если и просим в молитве, то все равно можем не получить из – за того, что просим Святого Бога об удовлетворении своих плотских желаний, с нечистыми, корыстными мотивами сердца или просим, чтобы произошло что – то злое. Просить нужно по Его святой воле. Сможет ли Бог сказать: «Аминь!» на твою просьбу?