Шопенгауэр с этим тоже согласен в смысле мотивации к жизни, воплощенной в теле. В немецкой философии тело несет в себе «желание жить», которое он называет «воля», базовая тенденция «желания», которая находится в каждом живом существе, подталкивая его к адаптации с целью выживания, но также и к самоутверждению, для того, чтобы расти и развиваться. Помещая эту волю в жизненную систему тела, он выводит ее из царства сознания, что приводит его к утверждению: «человек находится в сердце, а не в голове». Соответственно, именно эта воля определяет незыблемый характер личностной идентичности, независимо от следов, оставленных временем на его теле, от его психики и даже от его разума.
Для философа Жака Моно «одно из основных свойств, характеризующих все без исключения живые существа, – то, что во всех этих объектах задан проект, который они одновременно представляют в своей структуре и осуществляют в своем действии». Такой подход опирается на инстинкт осуществления, или самореализацию, по терминологии психиатра Абрахама Маслоу («Стать лучшим, чем можешь стать»). Этот инстинкт присутствует в каждом живом организме, позволяя естественно расти и развиваться, реализуя весь свой потенциал. В психотерапии особенно эффективно, если терапевт основывается на порыве к естественному прогрессу и расцвету. При этом все проходит так, как будто человек, которого консультировали, понемногу начинает полагаться на собственные ресурсы, исцеляется сам, потому что сопровождающий его терапевт помогает ему своим уверенным и позитивным отношением.
Таким образом, жизненный импульс ведет человека к более сложному, приемлемому и полному развитию. К тому, чтобы он скорее стал более счастливым. Мы действительно обладаем значительными способностями для того, чтобы себя понять, надежно изменить имеющиеся дисфункциональные представления о самих себе, а также некоторые из наших установок и взглядов на свой мир. Если наше воспитание лишило нас этих способностей, нужно, чтобы нам указали к ним новый путь.
В документальном фильме об Ирвине Яломе «Терапия счастья» (2014) одна фраза глубоко повлияла на мою практику: «Так не бывает, чтобы проводник вел в гору группу туристов, прежде не проложив туда путь». Действительно, терапевт не может кого-то сопровождать, предварительно не исследовав дальние уголки собственной души и сам не пройдя этот путь. Как можно помочь кому-то полагаться на жизненный импульс, не исследовав эту важную динамику в своем развитии? Такова, на мой взгляд, настоящая работа терапевта: позволить пациенту яснее видеть в собственном сердце, опираться на свои личные ресурсы, стать автономным на персональном пути к счастью.