Она искусственно выведена самим нашим видом, как особый новый подвид жизни на земле. Такой подвид – это условно «ребёнок», а точнее «эксперимент в пробирке». А вид человека – это условно «родитель» (читайте: «научная обезьяна» или «пещерный экспериментатор»).
Именно поэтому личностями не рождаются, а становятся по ходу своего взросления (эволюции на разных «ступеньках» своей жизни).
Так что, дорогие читатели, можно вполне справедливо расценивать вот этот подвид жизни – «личность» (и тем более, личность «цивилизованную») как «третью цивилизацию» на нашей планете. Третью форму жизни!
Когда-то ранее вы узнали о «второй цивилизации» – маятниках. А теперь пришли к новому открытию – существованию ещё одной «цивилизации» рядом с нами, помимо даже маятников – «цивилизации личностей».
Почему это именно «третья цивилизация», а не первая и не вторая? А потому что в первую очередь появился обезьяноподобный человек (человек-животное).
Вместе с человеком (в очередь вторую) на земле возникла новая жизнь – энергоинформационная (маятник). А вот уже гораздо позже, спустя ещё какое-то время (в очередь третью) появился их самый младший «сородич» – личность (та цивилизованная).
И какой бы «умной» и «высокоразвитой» она ни была, всё равно она остаётся лишь на своём законном «третьем месте». И до конца этого мира, и даже после, она всегда будет занимать свою стабильную «бронзу», не рассчитывая на «золото».
И по отношению к этой ситуации – с тремя цивилизациями на планете, – на ум приходят всем хорошо знакомые строки из любимой сказки П. П. Ершова «Конёк-Горбунок»:
«У отца было три сына: старший – умный был детина, средний сын и так и сяк, младший – вовсе был дурак…».
Давайте эти же строки дополним теперь терминами Трансерфинга, и картина мира сразу прояснится, и получится следующее:
«У отца (Зеркала Мира):
было три сына (три формы жизни, три цивилизации):
– старший – умный был детина (человек природный),
– средний сын и так и сяк (маятник энерго- вытягивающий),
– младший – вовсе был дурак (цивилизованная личность)».
И если внимательней приглядеться к смыслу этих строк, станет очевидно, что так оно и есть на самом деле, без сказочных сравнений.
Человек древний и природный – он ещё не разумен, потому что его мозг, а значит и разум ещё не «идеален», не развит. Точнее не развит в техногенном направлении. А вот в своём природном направлении этот «пещерный человек» вполне идеален.